miércoles, 30 de enero de 2008

Socialismo. Insensibilidad ante la vida.

29.1.2008. www.aragonliberal.es



Ni verlos ni nombrarlos. Los socialistas no quieren que se llamen restos humanos los restos de los abortos.

Por: Federico Rodríguez

El PSOE propone que no se consideren restos humanos a los "restos humanos" fruto de un aborto con menos de 28 semanas.

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El PSOE propone que no se consideren restos humanos a los "restos humanos" fruto de un aborto con menos de 28 semanas.


 


Dicen que esta propuesta de modificación del reglamento de actividades mortuorias está consensuado con los populares. Con ello pretenden un modo fácil de deshacerse de los "restos humanos de los asesinatos despenalizados de niños no nacidos en los Abortorios".


Típica acción socialista. El lenguaje dará paso a otra realidad. Al no ser "restos humanos", no son restos de un ser humano. Luego no hay crímen ni delito en  la eliminación de esos niños de 28 semanas. Se da el caso de que en USA ya han hecho viable un bebé que nació prematuro de 22 semanas.


¿Ni restos humanos? ¿ni seres humanos?


Es claro que la Cultura de la muerte pasa por la creación de un nuevo lenguaje y un nuevo código civil "moralizante". No basta con que esté despenalizado el aborto en esas semanas con los supuestos coladero, es preciso cambiar la nomenclarura y negar que es humano lo que es humano.


Si eso prospera, la legislación puede eliminar de resto humano el cadáver derivado de una eutanasia consentida, o el de un accidentado o el de un represariado.


Mejor mantener la ley con palabras adecuadas a la realidad y definir el procedimiento de eliminación más permisivo, si lo que pretenden es eliminar, "sin pruebas" los muchos restos de abortos que son, sencillamente un entrada económica en la caja B de los Emporios del Aborto.


Dice el ABC que esos cadáveres humanos pasan a tener menos categoría que una mano amputada en una operación.


Así están las cosas.

En Estados Unidos está surgiendo una nueva generación de jóvenes pro-vida más numerosa.

29.1.2008. En www.aragonliberal.es

En Estados Unidos está surgiendo una nueva generación de jóvenes pro-vida más numerosa.


Cada vez son más los pro vida en Estados Unidos

Por: Federico Rodríguez

La población joven americana está cada vez más a favor de medidas más estrictas para que se aplique el aborto. Y también, debido a las opciones de "hay alternativas" se está reduciendo el número de abortos en Estados Unidos.

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Dice Aciprensa:


Las encuestas del Pew Research Center han revelado durante una década que los jóvenes entre 18 y 29 años favorecen más que la población general que existan límites más estrictos para la práctica del aborto. Una encuesta de este centro realizada en el verano de 2007 mostró que 22 por ciento de jóvenes adultos apoyaban la prohibición total del aborto, mientras que la generación de sus padres solo lo hacía en un 15 por ciento (...) Pese a la gran cantidad de abortos que se producen en Estados Unidos, muchas iniciativas pro-vida aparecen cada día. "Ves las fotos de las marchas y las multitudes son cada vez más y más jóvenes", dice Derrick Jones, un consejero de National Teens for Life (Adolescentes de EEUU por la Vida). leer artículo completo aquí.


Es claro que una información real del aborto, las propias y terribles imágenes, la información positiva sobre las alternativas, el respeto de las víctimas (madre e hijo), el lenguaje y las acciones menos agresivas y más constructivas está atrayendo a los jóvenes americanos hacia una posición más cercana a la vida.


Es claro que la vida es más atrayente que la muerte. Que el mensaje pro aborto encierra también mucho negocio e interés económico y que poco se preocupa de los efectos en la madre y de su propia salud.


Y los jóvenes saben donde hay egoismo, trampa y engaño... para eso ellos "son vida" y tienen olfato.


frid

Un testimonio. Yo quise abortar.

29.1.2008. www.aragonliberal.es



Madre y niño

Por: Colaborador

Tengo 25 años y, después de un camino largo, me di cuenta de que estaba embarazada. Fue un embarazo inesperado, y un test me lo confirmó. Yo quise abortar...

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Yo quise abortar:


 


Tengo 25 años y, después de un camino largo, me di cuenta de que estaba embarazada. Fue un embarazo inesperado, y un test me lo confirmó. Yo quise abortar. ¿ No querría yo a mi niño? Claro que sí, como todas las madres; pero yo tenía apuros y decía: "no lo voy a guardar", "no lo quiero", "no necesito un niño". Yo estaba trabajando pero mi marido no, y por esto no lo quería; no teníamos una situación buena, teníamos una habitación en alquiler y después íbamos a quedarnos en la calle. Una buena gente me abrió los ojos y  por eso pensé y decidí  guardarlo. Hemos alquilado un piso donde vivimos ahora. Fui para hacer los primeros análisis, las primeras ecografías y le oí el corazón. Me dio emociones. Ahora tengo una maravilla de niño. No puedo vivir sin él. Soy feliz mirando a mi pequeño. Me arrepiento por lo malo que estaba pensando de matar una vida. Le estoy mirando y no lo puedo creer. Mi niño es un regalo de Dios.


Micaela Melcea.

Por los animales sí, por las personas no. Por Michel Rivilla

29.1.2008. www.aragonliberal.es



Bien es cuidar de la vida de los animales, pero sin exagerar. Mejor es cuidar de la vida de los hombres, aunque se exagere.

Por: Colaborador

Fue en Barcelona. Un grupo de defensores progresistas de los animales protestaron, en la plaza de la catedral para dejar constancia de las muertes de muchos animales, cuyas pieles son utilizadas luego como abrigos costosos para los humanos.

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Por los animales sí, por las personas no



Fue  en Barcelona. Un grupo de defensores progresistas  de los animales protestaron, en la plaza de la catedral para dejar constancia de las muertes de muchos animales, cuyas pieles son utilizadas luego como abrigos costosos  para los  humanos.


 No reprocho la sensibilidad por  la naturaleza animal, sino lo que lamento profundamente y me parece un acto de suma incoherencia, -¿o hipocresía?-, el que a tales personas no se les ocurra organizar una protesta masiva, por todas partes,  en defensa de la naturaleza humana   por la cruel matanza de millares de seres humanos no nacidos, que a diario se realizan en España.


 Bien la defensa de los pobrecitos animales, pero muy mal el olvido y cruzarse de brazos ante  los miles de abortos, crímenes de seres humanos-cien mil el último cómputo- realizados con los seres más indefensos e inocentes de la naturaleza global..


MIGUEL RIVILLA SAN MARTÍN.

lunes, 28 de enero de 2008

Comunicado de la Asociación Cultura y Vida sobre el daño que el aborto hace a la mujer.

8.1.2008.www.aragonliberal.es



Con el aborto le arrebatáis esto.

Por: Federico Rodríguez

"El aborto es un grave daño para la embarazada, para el feto que lleva en su seno y para la sociedad, y despenalizarlo sería tanto como admitir el robo o la estafa", ha dicho la presidenta de la Asociación Cultura de la Vida, Josefa Romo.

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 "El aborto produce un grave daño a la mujer"


 Valladolid, 26 de enero.– "El aborto es un grave daño para la embarazada, para el feto que lleva en su seno y para la sociedad, y  despenalizarlo sería tanto como admitir el robo o la estafa", ha  dicho la presidenta de la Asociación Cultura de la Vida, Josefa Romo.


 "La propuesta de la despenalización –continúa– no favorece a la mujer  que aborta, pues sufre un fuerte trauma psicológico, y hasta físico en no pocos casos. El ser  humano que lleva dentro, pierde la vida y no llegamos a verle, como  todos desearíamos. Además, la sociedad se empobrece porque pierde su  futuro, sus recursos humanos, y su potencialidad también económica".


 "Desde la Asociación Cultura de la Vida desearíamos dejar claros unos  puntos de mutuo acuerdo: que, como señala la Ciencia, y en  especial la Biología y más en concreto la Embriología, la vida del  ser humano se inicia en el mundo de la concepción; que, como se  afirma en la Constitución española, "todos tienen derecho a la vida y  a la integridad física" (art 15); que ese mismo reconocimiento está en nuestra carta magna como un derecho fundamental, recogido asimismo en la Declaración Universal de los Derechos Humanos; que los  derechos humanos fundamentales lo son de todos los seres humanos, y,  por tanto, la pena de muerte o las muertes resultantes de la violencia  contra la mujer están contra el derecho humano a la vida, como lo está, también, lo el aborto provocado".



 "Resulta sospechoso que un acto tan violento para las mujeres como es  el aborto, reciba apoyos de personas y entidades, de igual modo que  algunas propuestas políticas basadas en la promoción del sector  público, sigan en este punto los intereses de unas pocas empresas  privadas que se lucran con una actividad inhumana. Estos puntos de  partida hacen suponer que hay intereses ocultos entre algunos  partidos y la realización de abortos, en los que son muchas las mujeres  que salen perjudicadas", termina diciendo la presidenta de esta  asociación.



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Asociación Cultura de la Vida

domingo, 27 de enero de 2008

¿Es progresista el aborto?

27.1.2008.www.aragonliberal.es



¿Es progresista hacer ésto? No será mayor progreso salvar o garantizar su vida?

Por: María del Carmen Antoja

Cuándo veo en los telediarios vociferar a los partidarios del asesinato de los no nacidos, pidiendo el "aborto" libre,no consigo comprender que en los comienzos del siglo XXI se pida la muerte de los inocentes.

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Cuándo veo en los telediarios vociferar a los partidarios del asesinato de los no nacidos, pidiendo el "aborto" libre,no consigo comprender que en los comienzos del siglo XXI se pida la muerte de los inocentes. ¿Dónde está la civilización? ¿Qué clase de progreso es éste, en el que se mata a los personas que no son deseadas por sus progenitores?. Verdaderamente, es un fracaso de la humanidad. Los progresistas deberían avergonzarse de no disponer de más recursos mentales y materiales para poder hacerse cargo de las criaturas que quieren nacer. La actitud de los pro "aborto" es cavernícola y retrógrada, demuestra que la humanidad no ha avanzado nada en cuanto a bienestar y progreso se refiere. Si la única solución que ven al problema, es la de asesinar, mejor será que acepten su fracaso cómo adalides y abanderados del progreso. Su actitud es patética.


María del Carmen Antoja Giralt

sábado, 26 de enero de 2008

Campaña “pro baby”. Por Clemente Ferrer

26.1.2008. www.aragonliberal.es



Por: Redactor

Una campaña de publicidad germana ambiciona alcanzar "una mayor aceptación social de los niños". Se trata de una docena de anuncios que se están exhibiendo en los rotativos alemanes para impulsar la progenitura...

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Campaña "pro baby"
 
 
 
Una campaña de publicidad germana ambiciona alcanzar "una mayor aceptación social de los niños". Se trata de una docena de anuncios que se están exhibiendo en los rotativos alemanes para impulsar la progenitura. Además se ha elaborado un spot televisivo de dos minutos de extensión que se emitirá, sincrónicamente, en los canales de televisión más grandes germanos con el siguiente mensaje: "Nos vuelves locos. Lloras toda la noche. Te orinas en la cama. Te salen los primeros dientes y luego, incluso, el sarampión. Primero el parvulario, luego el colegio y con 15 años nos tienes a nosotros. Si, tú nos haces locamente felices. Tu adquisición es gratuita. Luego se vuelve cara. Necesitas tiempo y espacio. Nos cuestan los zapatos nuevos, la televisión grande y las vacaciones en la costa. Tú no eres un lujo, ni eres impagable. Hay muchos motivos para no tener hijos y el mejor para tenerlos: tú. No puedes hablar y nos explicas el mundo. No puedes correr y nos ayudas a dar un salto. Aprendes tanto cada día y nos enseñas mucho más. Nos muestras que nunca es mal momento, sino realmente el mejor para recibirte. Tienes padre y madre y necesitas todo el país para crecer felizmente. No estás sólo, sino que eres nuestra tarea más valiosa. Tú haces de dos personas una familia, de la vivienda más pequeña, un lugar de juegos y aventuras y, de fideos y salsa de tomate, una comida de fiesta". El comercial termina con el enunciado siguiente: "Necesitamos más como tú, porque sin ti el presente no es divertido y el futuro ya pasó. Tú eres Alemania". Resumen de Belén Ester Casas, publicado en el Semanario Alba.
 
 
CLEMENTE FERRER ROSELLÓ
Presidente del Instituto Europeo de Marketing, Comunicación y Publicidad

El aborto visto por un empleado de un Abortorio.

26.1.2008. www.aragonliberal.es



Por: Colaborador

¿ Creemos que el personal sanitario de las mal llamadas clínicas que realizan abortos (abortorios), tienen sentimientos positivos hacia la madre que aborta?¿ Sabemos en qué consiste un aborto? ¿ Lo saben los políticos que lo promueven, lo consienten o lo votan?¿ Por qué en las clínicas abortivas no se da información a las madres que allí acuden a abortar? ...

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La falsedad del aborto.


"El aborto es un homicidio", como claramente dice Giuliano Ferrara , director del diario Il Foglio. Ferrara es ateo, excomunista y ha sido abortista; pero ahora pide  que la moratoria de las Naciones Unidas para la aplicación de la pena de muerte se aplique también al aborto. El aborto sólo puede practicarse desde la ceguera de una ideología o desde la ignorancia (algunos nunca han mirado el cadáver del niño) o desde una ambición desmedida que embrutece el corazón del hombre.


Hay confesiones escalofriantes de empleados de "abortorios" de Estados Unidos. Uno de ellos es Judith Fetrow, quien afirma: "Es difícil trabajar practicando abortos durante un tiempo y creer que es un procedimiento seguro. Aún con los mejores médicos los abortos tienen muchas complicaciones menores y a veces mayores. Yo observé al Dr. William Pierd perforarle el útero a una mujer y después mentir acerca de la gravedad de la perforación. La complicación más horrible que presencié fue la de una mujer que dejó de respirar durante el aborto. El Dr. Michael Sussman salió del salón cuando acabó. A pesar de que le dije que la clienta no respiraba, me dejó sola con ella. Cuando regresó el médico, ni siquiera siguió el procedimiento indicado para esa situación. Fue un milagro que la mujer no muriera (…)


Aunque se puede impedir que los empleados vean los cuerpos despedazados de los bebés, no hay vacuna para hacerlos inmunes al olor de sangre, que penetra la clínica los días de matanza. Generalmente hay un empleado encargado de los bebés. Ninguno de la Federación de Planificación de la Familia de los Estados Unidos o PPFA (Planned Parenthood Federation of America) quería ese puesto(...) Empecé a preguntarme si de veras estábamos cuidando a esas mujeres o si sólo estábamos trabajando en un negocio más, sólo por interés. La empleada común de una clínica no sabe que hay demandas judiciales contra la clínica donde ella trabaja. La Federación de Planificación de la Familia de los Estados Unidos o PPFA (Planned Parenthood Federation of America), no quiere que se hablen de complicaciones ni de errores. Sus empleados no tienen información sobre las lesiones y las muertes [de mujeres] que ocurren en las clínicas afiliadas. (…)


¿Quieren saber la verdad? Nunca las vi [a las que venían a practicarse el aborto] como mujeres. Para mí, si ellas eran tan estúpidas como para creer nuestras mentiras, entonces merecían exactamente lo que íbamos a darles. Y ése era el modo en que yo trataba a todas y a cada una de ellas (...)


"En nuestras clínicas a nuestros médicos no les importan sus pacientes, eso es común en todo el país... Los ginecólogos que trabajaban en su práctica privada y que también venían a nuestra clínica, si alguna de sus pacientes tenía algún problema después, me llamaban a mí. Eso es común... No soy médico, ni estoy entrenada para evaluar problemas como la hemorragia post quirúrgica, etc. No tengo la capacidad de poder diagnosticar y dar el tratamiento, pero se me requerían ambas cosas y las hice durante tres años. Cuando me llamaban después del trabajo y decían: 'Tengo hemorragia, ¿qué hago?' Ese era mi problema, no el del médico. Yo era la persona de guardia, yo era quien recetaba los medicamentos(…)


Teníamos un desmenuzador de papeles en mi oficina para ese propósito, de modo que si el fiscal viniera al día siguiente, no iba a encontrar ningún informe (…)


Imagínense que...como sabíamos que podíamos controlar la conversación...le decía a ella [la clienta]: 'yo me preocupo por usted, tengo las cosas bajo control, soy adulta y he hecho esto anteriormente, yo soy la respuesta a su problema, no importa lo que sea'. Era como estar vendiendo. Yo era un instrumento de ventas (…)


Como pueden ver, es un proceso que sucedió y que les sucede a otras personas que trabajan en la industria, no importa cuál sea su posición. Lo que motiva y maneja la industria es el dinero. Pero existe este secreto del cual nadie habla, y que consiste en que tengamos que fingir y presentar una imagen de que nos preocupamos por alguien, porque si la gente de veras nos viera como somos y pudiera ver nuestros corazones, el aborto no tendría el nivel de respeto que parece tener en...este país en general (…)


Ustedes pueden oír que los medios de comunicación dicen que nos preocupamos por las mujeres. Que estamos luchando por el derecho de las mujeres, por el derecho de poder escoger el aborto. Y esto suena tan maravilloso. Y el público de los Estados Unidos se ha creído ese paquete de mentiras. Detrás de puertas cerradas acostumbrábamos a bromear acerca del término 'pro opción' [= a favor del aborto]. En nuestra clínica la única opción era que la clínica consiguiera su negocio. No había otra opción".


Textos seleccionados por Josefa Morales

Algunos argumentos para el debate sobre el aborto ¿moratoria?

26.1.2008. www.aragonliberal.es



Por: Federico Rodríguez

Entiendo que mediáticamente tiene impacto. Moratoria al aborto porque al menos hay una duda razonable, o para otros muchos certeza, de que lo que se está eliminando es un ser humano.

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Moratoria ante el aborto:


 


Si hay certeza, lo que se debe hacer es anular la ley del aborto, no hacer una moratoria a su aplicación.


La moratoria ante la implantación de energía nuclear supondría en sentido estricto que 1) es necesaria la energía nuclear 2) hay riesgos en la utilización de esa fuente de energía 3) se puede vivir momentaneamente con una energía alternativa o se prevé que en el futuro se reduzcan los riesgos del uso de la energía nuclear.


Moratoria del aborto, sin ser dialécticos puros significaría: 1) que el aborto atenta directamente contra un ser que no se sabe si es o no humano 2) que hay riesgos de matar a un hombre 3) que en el futuro esa cuestión podría resolverse favorablemente o negativamente según avanzase la ciencia.


Pero en este caso es claro que la ciencia ha avanzado y puede concluir que el embrión es un ser de la especie humana diferente a la madre.


Ese mero hecho nos llevaría 1) a la aplicación de una política drástica de eliminación del aborto por violar el derecho humano fundamental de la vida 2) donde (1) no es posible al cumplimiento estrico de los supuestos legales del aborto y reduciendo paulatinamente los supuestos 3) a la formación de la opinión pública sobre la realidad del aborto y la posibilidad de acciones alternativas a favor de la vida 4) a la eliminación final de la inicua ley que despenaliza el aborto.


En mi opinión estamos en la opción: 1) de exigir el cumplimiento estricto de la normativa legal vigente, como se ha actuado con el caso Moríns (Barcelona-España) 2) Formar la opinión pública sobre la realidad del aborto y sobre las alternativas a favor de la vida del embrión.


Y, al mismo tiempo, tenemos enfrente un grupo que pretende avanzar en su programa de la "cultura de la muerte", que no entiende nada de moratorias y cuyo objetivo "logrado" es subornidar la vida a la ciencia: embriones humanos utilizados en investigación con fines terapéuticos con nulo resultado e investigación con quimeras o sobre la clonación por puro interés especulativo.


Entiendo que "moratoria" no es una palabra de éxito, si bien introducirá un vocablo que "sentimentalmente" hará pensar a algunos que antes de abortar es preciso informarse sobre lo que se va a hacer o provocar.


Si el que lo provoca es un Abortorio, sólo entenderá la aplicación de la ley estricta, si el que lo provoca es un "médico"... cabe que reaccione como Natalson al conocer la realidad del aborto.


Y, también cabe rezar para que Dios pare la mano a estos sacrificadores de inocentes. Ya lo hizo con el Faraón de Egipto protegiendo a Moisés y sacando al pueblo judío de Egipto cuando ahí condenaban a muerte a todo hijo varón de los israelitas.


frid

viernes, 25 de enero de 2008

Marcha por la vida en Washington.

25.1.2008.Cartas y Artículos



Marcha por la vida en Washington.

Por: Federico Rodríguez

Con ocasioón del 35 aniversario de la decisión del Tribunal Supremo de la Corte americana en el caso Roe vs. Wade en el que ni hubo violación ni hubo aborto, se han manifestado miles de personas provenientes de varios estados americanos ante la sede de la Corte Suprema.

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Según el Washington Post se han concentrado muchísimos jóvenes, el talante de los manifestantes rezumaba alegría y las pancartes eran todas positivas. Cita Aceprensa algunas como "Dar la vida, no quitarla" y "Tu madre fue pro vida".


Ayer, en una conferencia a la que asistí y que daba el Director de un importante medio de difusión aragonés, La General T.V., nos comentaba que los mensajes positivos son más atrayentes. Que la gente prefiere la vida a la muerte, la fidelidad matrimonial al divorcio, la familia a la soledad, el amor de la mujer al de otro barbado como él o su contrario... y nos llenamos de ilusión ante la seguridad de que teníamos mejores argumentos y una propuesta más apasionante.


Algo similar ha amanecido en USA con esta marcha provida. Hay datos positivos en América, según el Informe de Guttmacher Institute: El informe de este año afirmaba que el número de abortos había descendido un 9% entre el 2000 y el 2005, situándose en la cifra más baja desde 1975. De las 21,3 por mil mujeres entre los 15 y los 44 años que abortaron en el 2000, se ha pasado a 19,4 en 2005, con un total de 1,2 millones de abortos. Aceprensa


Siguiendo el tono ya familiar, simpático y juvenil, los jóvenes manifestantes tuvieron una Misa y un concierto en Verizon Center, con mensaje especial del Santo Padre Benedicto XVI que les agradeció su labor de defensa de la dignidad y de la vida de cada ser humano, en especial los más pequeños e indefensos. Como siempre, el Papa está con los más débiles, con los que nadie defiende.


Y un dato simpático, Buch se dirigió a los asistentes felicitándose de la reducción del número de abortos en Norteamérica, si bien todavía en ese país uno de cada cinco embarazos acaba en aborto.


Queda todavía mucho camino por recorrer.


 


frid

ANIVERSARIO PARA OLVIDAR 22 de enero de 1973.

25.1.2008. www.aragonliberal.es



Norma McCorvey

Por: Álvaro Vazquez

El día 22 de enero se cumplió el 32 aniversario de la legalización del aborto en Estados Unidos (22-01-1973), desgraciado e interesado acontecimiento. Fundamentalmente por la forma en que vió la luz tal Normativa Legal. Lo resumo en unas breves líneas:

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ANIVERSARIO PARA OLVIDAR



     El día 22 de enero se cumplió el 32 aniversario de la legalización del aborto en Estados Unidos (22-01-1973), desgraciado e interesado acontecimiento. Fundamentalmente por la forma en que vió la luz tal Normativa Legal. Lo resumo en unas breves líneas:



     Desde que se legalizó el aborto en EEUU hasta hoy, se ha ejecutado a 50.253.000 bebes. ¡Más que la población de España entera!


     Si cada aborto en promedio cuesta 375 Dólares, la industria del aborto nada más en los Estados Unidos nos da un total de 18.844.875.000 ó 18,8 billones de dólares ganados a expensas de los más pobres.


     El aborto es un negocio mundial. En España hay delegaciones de la Federación Internacional de Planificación Familiar (la IPPF), la principal organización promuerte del mundo, que colaboran con la Administración Pública y con varias universidades. La IPPF española colabora también con los centros abortistas diseminados por el país.


Pero permíteme que en estas breves líneas te cuente la mentira del principio:



     Norma McCorvey fue la mujer utilizada-usada para conseguir que se legalizara el aborto en Estados Unidos en 1973. Su caso federal norteamericano se titula Roe Vs Wade ya que para proteger su identidad, ella era representada como Jane Roe.


     Norma con la ayuda de otras 2 ambiciosas abogadas que vieron en Norma una mina de Oro: Sarah Weddington y Linda Coffee retaron a la Suprema Corte de Justicia de los Estados Unidos, para que se legalizara el aborto a decisión personal de la mujer, ya que ella alegaba que había sido victima de violación.


     Ganaron el caso y desde ese entonces se han practicado legalmente los abortos en USA y desde allí ha salido el dinero para otros países. 



     PERO: Norma McCorvey  la muchacha que logró que la corte de Estados Unidos aprobara el aborto en 1973, afirmó públicamente en 1998 que fue una mentira la supuesta violación que tuvo.


     Norma aceptó que nunca aborto a su hijo ni tampoco había sido violada.


     Ella empezó a trabajar en una clínica de abortos cuando se dio cuenta del terror que en las mismas se vivía. Ahí empezó su conversión.


     En una reciente entrevista que tuvo con el Padre Frank Pavone, Norma afirma: "La moralidad del aborto es totalmente mala. Desde el 8 de Agosto de 1995 he sido defensora de la vida." En 1998 Norma se convierte al catolicismo y ha luchado tanto por defender la vida. En el 2005 ella pidió que se cancelara la ley de Roe Vs Wade por la evidencia de que los procedimientos aplicados dañan a las mujeres. Sin embargo su petición fue negada.  



     Norma es ahora una católica activista en defensa de la Vida. 



     22 de enero de 2008


     Alvaro Vázquez Prat


     Presidente Provida-Aragón


     Médicos por la Vida –Aragón -

Los esclavos del siglo XXI, por Javier Gaxiola

25.1.2008. www.aragonliberal.es



En otro tiempo eran esclavos seres humanos adultos o niños para el beneficio de unos pocos. Hoy lo son los embriones para el beneficio de otros.


El paralelismo entre este hecho histórico y el debate bioético actual es estrecho. Lo que se discute hoy es la identidad humana del embrión, así como lo que se discutía entonces era la identidad humana del indígena.

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Los esclavos del siglo XXI


Javier Gaxiola


Equipo Gama


 


            Dicen que el hombre es el único animal que cae dos veces en el mismo hoyo. Más aún: cae a pesar del porrazo que se dio el de enfrente por venir inmerso en otros avatares más importantes que fijarse a dónde van a parar sus pies. Algo de memoria histórica no nos vendría mal. Podría parecer demasiado banal, pero es que no sólo nos sucede en la vida diaria y práctica, sino que es un fenómeno presente en temas mucho más esenciales e importantes.


 


            Se ve en el debate bioético, por ejemplo. En los últimos años se ha desatado una discusión novedosa, pero no muy original. Los avances de la ciencia han dado pie a grandes descubrimientos en el estudio del embrión humano. El progreso científico ha provocado que el hombre se cuestione cosas antes poco discutibles. La pregunta que brota espontáneamente al contemplar ese "cúmulo de células" es: ¿podemos considerar al embrión una persona humana? No es indiferente la respuesta: la legitimidad del aborto, sólo por dar un ejemplo, depende de ella. En pocas palabras, la pregunta no viene por puro afán de hacérsela, sino que surge junto con intereses de todo tipo. Es aquí donde entra la historia (es decir, el que iba enfrente de nosotros y que ya cayó en el hoyo): la misma cuestión se debatía en pleno siglo XVI, aunque las causas que motivaban la pregunta eran distintas.


 


            Después del descubrimiento de América comenzó la colonización. Desde el inicio viajaron numerosos grupos de frailes en las expediciones junto con los emigrantes, sobre todo franciscanos y dominicos al inicio, y jesuitas más adelante.


 


La gran mayoría de los recién llegados españoles iban a los negocios, claro está. Pero para ello necesitaban gente que trabajara para ellos, y entre menos tuvieran que invertir, mejor. Es entonces cuando se comienza a discutir la cuestión que ahora nos concierne: ¿podemos considerar a los indígenas personas humanas? ¿No son más bien una especie de animales de carga? En principio, eran bastante parecidos a los españoles, pero aún así eran considerados raza inferior. Si los indígenas eran tan personas como los españoles, no se podían utilizar como esclavos. Pero si no lo eran, entonces podían ser usados como mano de obre muy barata.


 


Comenzaron, pues, los abusos, y la Iglesia (ya desde entonces) fue la única que se atrevió a levantar la voz en contra de la injusticia. Por un lado Bartolomé de las Casas con sus misiones, y por otro Francisco de Vitoria desde la cátedra de Salamanca. Los frailes de esta ciudad con Vitoria a la cabeza, se encargaban de crear la conciencia en Europa de que no era posible considerar a los indígenas como objetos, ni como esclavos, pues tenían la misma dignidad que los españoles. Vitoria impartió cerca de 10 re-lecciones en la Universidad salmantina. El hecho de que un profesor como él diera esas conferencias resonaba muchísimo en el mundo intelectual y social de la época. Lograron cambiar la legislación en 1512 con las leyes de Burgos, pero en la práctica la explotación en América seguía. Y como nadie actuaba, los dominicos siguieron insistiendo.


 


Cuenta la anécdota que hasta el mismo Rey Carlos V, presionado por algunos colonizadores, escribió al abad del monasterio de San Esteban de Salamanca para pedir que "se callaran esos frailes". Pero el emperador llevaba todos estos temas con mucho interés personal. En 1542, después de tanta insistencia y lucha, se abolió la esclavitud de los indígenas. Hay que ver cómo se aplicó después, pero por lo menos el principio se salvó.


 


            El paralelismo entre este hecho histórico y el debate bioético actual es estrecho. Lo que se discute hoy es la identidad humana del embrión, así como lo que se discutía entonces era la identidad humana del indígena. Parecen dos cosas distintas pero no lo son. ¿Qué era lo que hacía a un español "persona", y al indígena no? ¿Qué es lo que nos hace a nosotros personas, y al embrión humano no? Nos queda una de dos: podemos cruzarnos de brazos y contemplar los abusos que sin duda se hacen en todas partes del mundo contra personas inocentes e indefensas. Podemos rendirnos ante la mole "pseudo intelectual" que no acepta la obviedad de la identidad y la dignidad humana del embrión. La otra alternativa nos la ofrecen los dominicos. No obstante las contrariedades políticas, culturales, sociales e incluso económicas, supieron defender lo más importante que puede existir para el hombre: la vida.


 


El mirar al siglo XVI no nos resuelve el problema (claro está). Pero puede hacer reflexionar y armar de valor a quien todavía cree en la vida. La lucha no ha de cesar hasta que se haga justicia, a pesar de que las consecuencias sean cambiar legislaciones, estatutos y modos de vida. ¿No será que hoy también intereses de algunas minorías empujan a la legalización del aborto allí donde aún no es legal, o a su ampliación allí donde está permitido? ¿No será que han logrado que parezca normal lo anormal? ¿No es el embrión el nuevo esclavo del siglo XXI?

jueves, 24 de enero de 2008

Sobre el comunicado de la Fundación Vida y la huelga de las clínicas abortivas.

24.1.2008.

Sobre el comunicado de la Fundación Vida y la huelga de las clínicas abortivas.


Por: Federico Rodríguez

La Fundación Vida deja claro que la finalidad de las entidades abortivas es ganar dinero, no hacer un servicio público. Y su negocio consiste en matar seres humanos... cuanto más mejor va el negocio.

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De ahí que el negocio del aborto en huelga no es el negocio derivado de un servicio público sino de unas entidades particulares que han transgredido la ley. Y las denuncias presentadas, si prosperan, no son "lamentablemente" por el hecho del aborto... sino por el "hecho" de haberse saltado los supuestos del aborto.


Por otra parte AVA (Asociación de Víctimas del Aborto) denuncia que los psicólogos del las clínicas no informan a la gestante de los efectos nocivos que pueden derivarse para la salud psíquica de la madre que ha abortado y que hay suficientes datos como para afirmar que suele ser muy perjudicial para ellas.


Por eso el "derecho al aborto", que en sentido estricto no es más que la despenalización de un delito, pues la Constitución protege la vida, es una falacia. Se ajusta más a la realidad llamarlo "despenalización del asesinato de un niño en el seno materno".


La sociedad civil pide que se cumpla la ley. Es curioso que todos los ministros socialistas y responsables de la izquierda más radical como los de IU se solidaricen con esos mercaderes de muerte. Les preocupa que les vaya bien ¿y que tengan suficiente carne humana para sus inversiones comerciales? ¿qué regalos les darán para ser tan solidarios? O, quizá ¿qué resultado no descriptible, se produce en las personas que abortan que interesa a este Gobierno?


Es más sensato solidarizarse con las madres que con el aborto... y ese apoyo supondría proporcionarles, dentro de la libertad de elegir y del marco legal actual, los medios para ser madres.


Eso ya supondría una reducción importante del número de abortos. A nadie le agrada matar.


frid


Dice Fundación Vida:


Sobre la actividad reciente desplegada por algunas clínicas que practican abortos, la Fundación Vida quiere decir que, como cualquier otra empresa, las clínicas tienen como fin ganar dinero. Lo que diferencia a las clínicas que practican abortos de otras es que se lucran con la muerte de seres humanos no nacidos.




Conviene recordar una vez más que el aborto provocado no es un derecho, sino un crimen despenalizado en España en solo tres supuestos. No se puede afirmar que el aborto sea un acto médico que procure la salud, salvo el aborto indirecto, porque el feto muere, y la mujer sufre un acto violento que le ocasiona un fuerte trauma. Menos aún se puede calificar de un acto relativo a la "salud reproductiva", cuando a todas luces evita la reproducción.



Sobre esta base se puede afirmar que el paro de algunas clínicas abortistas realizado a comienzos de este año ha sido muy positivo. Numerosos fetos han prolongado su vida, las mujeres ha tenido más tiempo para reflexionar sobre el crimen que iban a cometer, y en algunos casos se han producido aceptaciones de embarazo, de modo que algunos niños nacerán gracias a este paro histórico.



En los últimos días, la sociedad ha podido ver la estrecha relación entre clínicas abortistas y algún partido político que ha realizado el papel de "correa de transmisión" de las propuestas abortistas más extremas de una actividad que daña gravemente a miles de mujeres y mata a futuros niños.



Al daño personal que sufre cada mujer que aborta –y que en Fundación Vida procuramos evitarlo– y los miles de fetos que mueren (278,3 al día de promedio en 2006), hay que añadir las presiones de quienes quieren ampliar el "mercado" del aborto, presentando propuestas que van contra la Constitución española.



Ha habido también apoyos manifiestos por parte de miembros del Gobierno y si hubieran habido presiones sobre los jueces, dañaría el sistema democrático.



En cuanto a las autoinculpaciones por aborto, se trata de una estrategia para burlarse del poder Judicial y ejercer presiones.



Recordamos por último que el aborto provocado no es nunca un bien para la mujer y, en cambio, siempre produce un daño irreversible con la muerte del feto.

Profesionales por la Ética denuncia ante el Parlamento Europeo la situación de EPC en España

24.1.2008.

Profesionales por la Ética denuncia ante el Parlamento Europeo la situación de EPC en España


Jaime Mayor Oreja, Pilar del Castillo, Miguel Gómez de Agüero y José Luis Bazán

Por: Redactor

Pilar del Castillo, ex-ministra de Educacion: "LAS VISIONES MORALES NO SE IMPONEN"

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Madrid, 23 de enero de 2008.-  Profesionales por la Ética ha presentado hoy en el Parlamento Europeo el Informe Educación para la Ciudadanía en España: la batalla por la libertad. El acto ha estado dirigido por Miguel Gómez de Agüero, Presidente de la Red Internacional de Profesionales por la Ética y José Luis Bazán, abogado y experto de los Derechos Humanos.

 


Asimismo, ha estado presente Pilar del Castillo, eurodiputada española en el Parlamento Europeo y ex ministra de Educación, quien ha destacado que los contenidos de la asignatura de Educación para la Ciudadanía sobre la construcción europea y la Constitución española pueden introducirse en distintas materias, como hasta ahora se venía haciendo. Asimismo, Pilar del Castillo ha afirmado que Educación para la Ciudadanía impone una determinada visión o una determinada moral y las visiones morales no es imponen: "Cada uno tiene las que tiene, son todas legítimas pero desde luego no puede ser obligatoria una de ellas, de la misma manera que no lo es la religión. ¿Qué pensaríamos si la religión fuera obligatoria? Todo el mundo pondría el grito en el cielo.


 


En el acto han estado presentes otros eurodiputados como Jaime Mayor Oreja, Marie Panayotopoulos (griego) y José Ribero de C astro (portugués). 


 


La presentación se ha inscrito dentro de la campaña internacional que Profesionales por la Ética está llevando a cabo para dar a conocer la situación de los padres objetores frente a Educación para la Ciudadanía. Este movimiento contrario a la polémica asignatura ha recibido el apoyo de asociaciones como Catholic Family and Human Rights Institute (USA); Iona Institute (Irlanda); Instituit for Familie Politikk (Noruega); Comité pour la Dignité Humaine (Francia); APFN (Portugal); CDL (Alemania); Kids Net (Alemania); Forum of Life (Slovakia); GOL Foundation (Malta); CESPAS (Italia); Polish Federation of Pro Life Movements (Polonia); Civitas (Croacia) y New Woman for Europe (Bélgica), además del Observatorio de la EPA (European Parents Association) que representa a más de 150 millones de padres europeos.


 


En el acto celebrado en Bruselas se ha pedido a los diferentes parlamentarios su adhesión al Manifiesto internacional que la EPA ya ha secundado y el compromiso de difundir esta situación en diversos foros y estamentos internacionales a fin de que presionar al Gobierno español para que modifique su política en relación con la asignatura Educación para la Ciudadanía.


 


En dicho Manifiesto se destaca la situación de los padres españoles que han objetado en conciencia a la polémica asignatura y cuyos hijos están siendo presionados o amenazados. Para Profesionales por la Ética, los contenidos de la asignatura de Educación para la Ciudadanía en España, lejos de seguir las recomendaciones del Consejo de Europa, introducen contenidos de orden moral que suponen una intromisión inaceptable en el derecho de los padres.


 


En la actualidad son ya más de 22.000 las objeciones presentadas en España contra la asignatura. Asimismo se han interpuesto varios recursos contenciosos ante los tribunales en Asturias, País Vasco y Andalucía.


 


 


Profesionales por la Ética tiene como misión promover y defender los valores éticos en la vida pública. Como realidad cívica está formada por una red de profesionales que,  desinteresadamente, ofrecen sus capacidades para hacer efectiva, en todos los ámbitos, la primacía de la persona, de su dignidad y de sus derechos.


 


 



www.profesionalesetica.org

Francia. Está de moda estar embarazada.

24.1.2008. www.aragonliberal.es



Foto entrañable. Las embarazadas miran al futuro.

Por: Colaborador

Tener hijos en Francia está de moda. La TV pública dedica un espacio diario dedicado a la maternidad mientras que los blogs y webs sobre embarazos y bebés afloran imparables. Y eso es hablar en positivo de la vida...

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Las embarazadas, de moda


 


Tener hijos en Francia está de moda. La TV pública dedica un espacio diario dedicado a la maternidad mientras que los blogs y webs sobre embarazos y bebés afloran imparables. Un hijo es siempre un motivo de alegría, sólo las mentes sin recursos contra la desesperanza evitan una nueva vida en sus vidas. Un hijo hace florecer el amor, lo renueva y lo lanza más allá de sí mismo buscando satisfacer las necesidades de un ser desvalido. Pero la maternidad suele acompañar un modo de instalarse ante la vida: alguien nuevo del que responsabilizarse y tutelar hasta el fin .Por eso es progreso humano: fortalece a quien la hace posible y recae sobre quien la tramita con toda clase de bendiciones. Matar a un hijo nunca será en bien de la madre: el aborto debe desplazarse en pro de los derechos supremos que todo ser tiene desde antes de su nacimiento. Sino, la sociedad se convierte en un horror para los que no pueden protegerse y campa la ley del más fuerte.
 
Clara Jiménez

miércoles, 23 de enero de 2008

35 marcha por la vida en Washington D.C. Population Research Institute.

23.1.2008.



Por: Redactor

Los participantes en la anterior edición de la Marcha Por al Vida pasaron por el edificio de la Corte Suprema, en Washington D.C., el 22 de enero del año pasado. A su vez, activistas pro-aborto de todo el país se unieron para conmemorar el 34 aniversario de la nefasta decisión de la Corte Suprema en el caso Roe vs. Wade, el cual legalizó el aborto en los 50 estados de EE.UU.

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Apoyando la  marcha por la vida de Estados Unidos. En Population Research Institute.


35 marcha por la vida en Washington D.C.


 


El 22 de enero del 2008 los pro-aborto se unirán al otro lado del país en la celebración por los 35 años de la infame decisión de Roe vs. Wade, decisión que efectivamente legalizó el aborto a demanda en los Estados Unidos.


Por esa razón, Population Research Institute se complace en convocar a los pro-vida, como hacemos cada año, para estar juntos en Washington D.C. para 35 edición de la Marcha Anual Por la Vida. La marcha es la demostración pro-vida más multitudinaria y constante en los Estados Unidos y posiblemente en el mundo.


Creemos que la gran asistencia de pro-vidas a la Marcha Por la Vida, especialmente jóvenes todas las ciudades del país, prueba que el trabajo dedicado y continuo de los pro-vidas norteamericanos está realmente haciendo una gran diferencia. El año pasado se reportó la participación de 200,000 personas en la Marcha Por la Vida. Veremos si este año podemos alcanzar esta cifra o incluso lograr un mayor número de participantes, y así sucesivamente en los años que vengan.


Las cámaras del PRI estarán en la Marcha documentando este crucial evento, a menudo ignorado por los medios de comunicación seculares. ¡Ofrézcanos sus opiniones por medio de nuestro camarógrafo y así usted podría aparecer en nuestro próximo video en YouTube!


Pero por sobretodo, este 22 de enero del 2008 tenga presente en sus oraciones al movimiento pro-vida, así como a todo Estados Unidos, especialmente en esta fecha donde se conmemora los 35 años de legalización de esta matanza.  Así nuestros esfuerzos, unidos a los de nuestros hermanos y hermanas pro-vida lograrán poner fin rápidamente a la atrocidad del aborto.


Colin Mason
 
 
Colin Mason es el Director para la Producción de Comunicaciones del PRI.

Entrevista a José María Garrido sobre AVA (Asociación de Víctimas del Aborto)

23.1.2008. En www.aragonliberal.es



AVA (asociación de víctimas del aborto)

Por: Colaborador

Entrevista en el Faro de Ceuta con ocasión de la llegada a esa Ciudad de AVA. La mujer es la segunda víctima del aborto. Una víctima de la que no se preocupan en absoluto los abortorios.

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Qué es AVA?


AVA es una asociación pro-mujer y pro-familia,que surge como iniciativa ciudadana ante el creciente fenómeno del aborto provocado en España, y la falta de alternativas y de conocimiento de las graves repercusiones del mismo.


La mujer es la segunda víctima del aborto ,tras el hijo.


¿Qué consecuencias tiene el aborto?


El aborto es muy negativo para la salud de la  mujer porque tiene graves secuelas físicas y psicológicas para ella, entre otras cabe mencionar: mortalidad aumentada, perforación uterina, pérdida y prematuridad grave del hijo, alteraciones del deseosexual, disfunciones sexuales, ansiedad, depresión grave y aislamiento.


¿Qué hacemos?


AVA realiza una labor asistencial médica, psicológica y de asesoramiento legal a mujeres que han sufrido un aborto provocado y han sido víctimas de desinformación médica, falta de opciones o presión social.


También realiza una intensa actividad mediática para informar a la opinión pública de la realidad científica y humana del aborto.


El libro de testimonios "Yo aborté" (Editorial Voz de Papel) publicado en mayo de 2005, relata esta violación de los derechos a la salud y a la información de la mujer en España.


¿Qué reivindica esta asociación?


Principalmente, el cumplimiento de la ley del consentimiento informado previo al aborto, con todas las secuelas físicas y psíquicas existentes tras el aborto (RD 2409/1986 y Ley 41/2002). Y la oferta de alternativas al aborto provocado, tal y como se exige en el RD 2409/1986: con ayudas económicas y social es para la embarazada, información sobre asociaciones benéficas y de la posibilidad de la adopción. Entrevista a Sara Martín, coautora del libro "Yo aborté", el 18 de noviembre de 2005 en la revista "Fe y Vida".


¿Si es obligatorio informar por Ley porqué no se cumple?


Porque el aborto es un negocio. Así de simple. Una vida cuesta 400 euros. La salud de la mujer también. Es muy duro decirlo, pero a los empresarios que se lucran con el aborto les importa poco la salud de la mujer, sólo quieren su dinero. Por eso, lo primero que se hace al entrar en una mal llamada "clínica" es pagar.


Somos la diana de gente sin escrúpulos que viven a costa de destrozar la vida y la salud de la mujer. Y ¿el Estado actúa para que se cumpla la ley?… El Estado es el primer promotor de este drama. Cuando una mujer se encuentra con un embarazo inesperado y acude a un centro de planificación familiar, le recomiendan sin más miramientos abortar. De ahí que lo de"planificación familiar" no sea más que un insulto a la inteligencia.


Si la mujer no tiene dinero para pagarse el aborto, el Estado se lo paga. En España es fácil abortar.


¿Y los tres supuestos?


Las mujeres que hemos tratado y se siguen tratando en AVA se "colaron" en el primer supuesto, que regula que se puede abortar por peligro físico o psíquico para la madre. Todavía ningún psiquiatra ha dicho que tener un hijo cause traumas psicológicos. Esto significa en la práctica que, quien paga,aborta.


Entrar o no en algún supuesto es lo de menos. La realidad es que a nadie se le pone ninguna traba s itiene dinero para pagar.


Nota: actualmente parece que las cosas empiezan a cambiar. La semana pasada 40 clínicas privadas se pusieron en huelga. Este paro puede haber provocado que unas 2.000 mujeres aplacen al menos durante una semana su decisión a abortar.


 Según mencionaba El Mundo, 9 de Enero de 2008, desde el caso Morín (médico detenido en diciembre en Barcelona junto a 12 profesionales por realizar abortos fuera de los supuestos legales) la situación de las clínicas abortistas es "insostenible".


¿Qué debe saber un amujer que piensa en abortar y que nos esta leyendo?


Que no está sola, que hay asociaciones que ayudan a la mujer que se encuentra con un embarazo inesperado. Que no deje que la engañen con mentiras, el aborto nunca es salud.


¿Qué se puede hacer para ayudar aAVA?


Cualquier persona puede hacerse socio,o bien realizar donativos para auxiliar a estas mujeres y sus parejas. Hay quien colabora con su tiempoo desde su profesión sanitaria para que el EquipoTerapéutico y deVoluntarios de AVA siga extendiéndo se en toda España. Atención a profesionales y sanitarios teléfono: 915238674


Nota: Ceuta actualmente tiene la urgente necesidad decontar con al menos un Psicologo/a y un Ginecólogo/a, que obviamente estén a favor de la vida.


Un voluntario ceutí, cuenta su experiencia.


Hace unos años que conocí la asociación a través de un Congreso en Madrid, en la Universidad de San Pablo CEU. Escuché una ponencia titulada: "Las Interrupciones Voluntarias del Embarazo (IVE) en España quedan despenalizadas, a través de la Ley Orgánica 9/1985 en tres supuestos: para evitar un grave peligro para la vida o salud física o psíquica de la embarazada; si el embarazo es consecuencia de un hecho constitutivo de un delito de violación, previamente denunciado o por la presunción de graves taras físicas o psíquicas en el feto. Los centros que realizan el IVE deben estar acreditados para las intervenciones, cada interrupción voluntaria del embarazo debe ser notificada por el médico responsable de la entidad sanitaria a la Comunidad Autónoma donde se llevó a cabo, quien a su vez informará a la Dirección General de la Salud Pública del Ministerio de Sanidad y Consumo. Por ello, me pareció que se trataba de una asociación seria. Después, compré un libro que se exponía en el mismo evento titulado "Yo aborté", primer libro testimonial (pionero en España) de chicas que habían abortado. Y cuando terminé de leerlo me quedé" bloqueado". Antes no era tan sensible. Este libro me marcó para siempre. Me puse en contacto con la doctora que dió la conferencia,y me ofrecí como voluntario para colaborar.

¿ Por qué hay niños que merecen la muerte?

23.1.2008. En www.aragonliberal.es



Por: Colaborador

No puedo entenderlo: hay niños que, teóricamente, están protegidos por la ley y otros no. Son niños iguales: sólo hay diferencia en las circunstancias de sus madres...

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¿ Por qué hay niños que merecen la muerte?


 


No puedo entenderlo: hay niños que, teóricamente, están protegidos por la ley y otros no. Son niños iguales: sólo hay diferencia en las circunstancias de sus madres, aunque no en su felicidad al contemplar la cara de sus hijos. Hace nada, hablé con   dos chicas en Madrid, amigas y madres ambas de 17 años, y me admiré de su rostro de felicidad. "Estoy contentísima con mi niño"- me dijo una de ellas, que reía gozosa con su bebé en el cochecito. La otra, lo mismo.¿ Es de justicia matar a algunos niños?  La Iglesia los defiende porque el aborto va contra la razón, los sentimientos humanos, el derecho a la vida y causa dos víctimas, la madre y el niño, además de   contravenir el quinto mandamiento de la Ley de Dios, "no matarás".


Aparte de la Iglesia y de las asociaciones pro-vida, tanto católicas como laicas,¿alguien más defiende la vida del inocente nonato?   Es llamativo que entre estos figure en primera línea Lenin Raghavarshi, un indio que recibió el premio Kwangju de los Derechos Humanos en Corea. Raghavarshi es comunista y ateo; pero no duda en pedir " una moratoria mundial del aborto" porque – dice- "en la base de todos los derechos humanos está el derecho a la vida". Como mujer, como madre y como católica, estoy de acuerdo con Raghavarshi: " Hemos de defender el derecho a la vida del embrión desde el mismo útero". Creo que es urgente un Estatuto para el embrión a nivel planetario, y empezar por Europa y América. El no tenerlo está dando lugar a asesinatos en masa de niños no nacidos, cuyas consecuencias pagaremos también en esta vida. Ya está bien de maltratar al más inocente y darle muerte: es inhumano. En la misma onda que Raghavarshi respiran las feministas pro-vida, verdaderas progresistas en la defensa del principal de los derechos. El país que consiente el aborto se sitúa en clara línea de corrupción política y social.   Quiero destacar estas palabras de Lenin Raghavarshi: "Defender que el derecho a la vida es sagrado llevará a la defensa del derecho a la alimentación, educación y cuidados sanitarios" . Y también: "Las compañías multinacionales que se implican en la industria del control de población promocionan su agenda de control poblacional con propaganda falsa. Quieren vender y colocar sus productos, su único interés es el beneficio. Son estas multinacionales las que degradan la dignidad de la persona humana creando hambre y pobreza en el mundo", asegura.


 


Josefa Romo

En favor de la vida. Por Raul Sempere

23.1.2008. En www.aragonliberal.es



El aborto es que te matan, dice ese niño y lo diría el niño abortado si alguien escuchase su corazón.

Por: Redactor

Ya lo sabíamos. Sólo que ahora lo vimos en los medios de comunicación y tuvimos que aceptar el horror del aborto.

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En favor de la vida.


 


Ya sabíamos todos lo que estaba pasando en las clínicas de abortos. Y por supuesto nadie podía creerse que realmente corriera peligro la vida de tantas y tantas madres –también víctimas de esta barbarie-. Hemos visto los cuerpecitos de niños 'no deseados' que primero han sido descuartizados para después triturarlos y evacuarlos por el desagüe: desperdicio humano.


 


Los políticos inventaron este supuesto derecho al aborto. ¿Qué hacen ahora mirando para otro lado? ¿Dónde está esa defensa de los más débiles de la que tanto alardean? Calla el PSOE y ¡calla también el PP! Ninguno tiene agallas para frenar la matanza de inocentes y apoyar a las madres a que traigan a sus hijos a este mundo. Si esas madres vieran cómo se mueven sus hijos dentro de su vientre ni se plantearían el aborto. Si esas madres recibieran el apoyo moral y económico necesario no se verían abocadas al desastre del aborto: un drama que las marcará para toda la vida.


 


Juan Pablo II nos previno sabiamente: "este horizonte de luces y sombras debe hacernos a todos plenamente conscientes de que estamos ante un enorme y dramático choque entre el bien y el mal, la muerte y la vida... Estamos no sólo 'ante' sino necesariamente 'en medio' de este conflicto: todos nos vemos implicados y obligados a participar, con la responsabilidad ineludible de elegir incondicionalmente en favor de la vida". Todos.


 


Raúl Sempere Durá


Partido Familia y Vida Alicante

martes, 22 de enero de 2008

No hay opción para las madres adolescentes.

22.1.2008.

No hay opción para las madres adolescentes. Por Colin Mason de Population Research Institute.


Por: Redactor

Ante el deseo de muchas adolescentes embarazadas de seguir con el embarazo para tener el niño está provocando quejas de las feministas, no porque no hayan tenido opción de elegir, sino porque han rechazado lo "políticamente correcto" y no han abortado.

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No hay opción para las madres adolescentes.


Por Colin Mason de Population Research Institute.


Los embarazos no deseados y la maternidad adolescente siempre han sido asuntos políticamente sensibles en Estados Unidos, país moralmente esquizofrénico, pues es el país que tiene el índice más alto de adolescentes embarazadas, mucho más alto que cualquier otro país desarrollado.


De otro lado,  los conservadores sostienen que el súbito incremento de los índices de embarazos adolescentes es debido básicamente a tres cosas:



  1. la falta de programas de educación sexual que hablen del ser humano como una unidad bio-psico-espiritual y no lo reduzcan sólo al aspecto fisiológico,

  2. la actitud de dejar hacer (laissez-faire) hacia el aborto y la anticoncepción,

  3. y una falta de interés general en asuntos de moralidad sexual.


Asimismo sostienen que, una vez concebido, el bebé no nacido es una persona humana que intrínsecamente merece ser reconocido, incluso si la joven madre elige dar en adopción al niño.


De otro lado, las feministas liberales creen que estos índices de embarazos no planificados surgen de una ignorancia permisiva de la mecánica del sexo e incluso una ignorancia más extendida en el tema de la anticoncepción. Dicen ellas que ese asunto debe ser la elección personal de cada adolescente, sea que decidan tenerlo, abortarlo o darlo en adopción. Para las feministas el que las adolescentes puedan elegir constituye un derecho innegable, inviolable por parte del Estado, del cónyuge, del novio e incluso de los padres. Al menos esto es lo que ellas dicen.


Un análisis detallado de esta posición feminista muestra que las feministas también tienen ideas malévolas sobre lo que las madres adolescentes deben hacer con sus bebés. Ellas deben abortarlos. 


Consideremos el reciente incremento de embarazos en muy publicitadas celebridades adolescentes. Desde Keisha Castle-Hughes, la joven de 16 años quien interpretó a la Virgen María en la película The Nativity Story, hasta Jamie Lynn Spears, la hermana menor de la tristemente célebre estrella de pop Britney Spears, más y más jóvenes celebridades están anunciando sus embarazos no planificados –y escogen no abortar. Además de ésto, Hollywood parece haber adoptado dicha tendencia, lanzando varios films el año pasado que tratan favorablemente este asunto. Películas como Bella, Knocked Up (Embarazada), Waitress  y Juno, la más reciente, tienen como protagonistas a jóvenes madres solteras que se enfrentan a un embarazo inesperado, y todas escogen llevar su embarazo hasta el final.


La mayoría de las veces los creadores de estas películas, así como las jóvenes celebridades embarazadas, no se autodenominan pro-vidas ni tampoco muy conservadoras. Sin embargo, la opción de aceptar su nueva condición, en la realidad o en la pantalla, ha sido el camino que han decidido seguir. De esta forma, aparentemente, aminoran el mal cometido.


La indignación que surge de la comunidad feminista sobre esta tendencia llama poderosamente la atención. Las feministas vienen quejándose, no de que estas jóvenes no hayan tenido opción, sino que ellas han rechazado hacer lo "correcto".


 "Ser una madre abnegada es totalmente incompatible al desarrollo de un adolescente", dijo la psicoterapista Linda Perlman Gordon a la Prensa Asociada (Associated Press) respecto al embarazo de Jaime Lynn Spears. "Ella está postergando sus necesidades por hacer lo correcto. Va a tener que sacrificar parte de su crecimiento, aquello que le permitiría convertirse en una persona autónoma e independiente".


Demie Kurtz, una socióloga feministas de la Universidad de Pensylvania hace el siguiente cuestionamiento "¿Queremos poner una carga pesada sobre estas chicas adolescentes alentándolas a pensar que tener un bebé es divertido?. "Debería ser una obligación exponerle a las jóvenes el por qué tener un aborto o tomar la píldora del día siguiente es una elección razonable".



Aparentemente escoger darle la vida a su hijo es la única opción que no se les permite tomar a las mujeres, inclusive aunque decidiera darlo en adopción. Matarlo es la única opción razonable para las feministas radicales.Da igual que sean éstas las mujeres que siempre han estado prontas a defender el derecho de la mujer de abortar a sus hijos contra los "juicios morales" de los pro-vida. Es irónico que ahora, estas supuestas "defensoras del derecho a elegir de la mujer" sean las primeras en juzgarla cuando la madre adolescente escoge no asesinar a su bebé por nacer. 


Increíblemente, esta decepción que sienten se extiende incluso a las jóvenes adolescentes que escogen dar a sus bebés en adopción. Tal parece que las feministas no están simplemente en contra del "capricho" de una maternidad soltera de las adolescentes, sino que están firmemente en contra de que ellas tengan a sus bebés.


La película Juno, por ejemplo, involucra a una joven que contempla la posibilidad de un aborto, y sólo en el último minuto decide tenerlo y darle al niño una buena madre que había estado tratando de adoptar uno. Juno significó un duro golpe para muchas feministas, que manifestaron su desacuerdo con el hecho de que el personaje principal de la película decida tener a su bebé, incluso aunque lo haya dado para adopción.


 "La película realmente me molestó", escribió "Mark" del Blog Acerca de la Ciudad en The L Magazine. "Al principio, nos reíamos de las solitarias protestas (un protestante pro-vida en las afueras de una clínica de abortos)… y mientras nosotros nos burlábamos de nosotros mismos, opps… apareció en las pantallas Juno, tan buena de corazón, que nos puso en shock exponiendo detalladamente el tema de los bebés asesinados"


La afirmación de que la otrora "sensible" Juno pierda credibilidad por negarse a asesinar a su hijo es sorprendente en esta miopía ideológica. Si bien este escritor, que se autodenomina claramente "pro-libre elección", lo que defiende no es la opción en sí. Lo que sus palabras avalan es que el aborto es la única opción responsable para las jóvenes madres solteras. Incluso la adopción está fuera de discusión como alternativa de solución.


Aterradoramente, estos incidentes sólo marcan una tendencia que ha contaminado el debate sobre el aborto y ya ha influenciado decisivamente a mucha gente. Estas feministas están tan estrechamente vinculadas a la agenda del aborto, que cualquier consideración al respecto debe favorecer el aborto para ser válida. En estos casos, el aborto es un tipo de "credo social", un rito del tránsito en el camino a ser adulta por el que las niñas, si es que quieren tomar en serio su feminidad, tendrán que pasar. Lo que de verdad hace temblar a las feministas es que el embarazo puede convertirse en algo "bueno y deseable" ("something cool"). En el fondo lo que temen es la idea de que una chica joven pueda darse cuenta de la profunda belleza de la maternidad. Cuando eso suceda, ellas rechazarán el aborto por ser lo que verdaderamente es: el asesinato de un niño inocente.
 
 
Colin Mason es el Director para la Producción de Comunicaciones del Population Research Institute

¡POR FIN LO HE ENTENDIDO!

22.1.2008. En www.aragonliberal.es

¡POR FIN LO HE ENTENDIDO!


Por: Remedios Falaguera

Había oído decir a muchos amigos míos con hijos con síndrome de Down que un hijo así era una bendición del cielo, me parecía que sus argumentos eran una respuesta basada en la fe, pero ayer, leyendo el reportaje del Magazine titulado "Rebeldes contra la adversidad", me di cuenta de lo equivocada que estaba.

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Había oído decir a muchos amigos míos con hijos con síndrome de Down que un hijo así era una bendición del cielo. Pero, me parecía que sus argumentos eran una respuesta basada en la fe y en la confianza de que todo es para bien.
Sinceramente, creía que esta forma de afrontar la adversidad, solo servia para personas que comparten esa misma fe y esa misma confianza en la providencia.
Pero ayer, leyendo el reportaje del Magazine titulado "Rebeldes contra la adversidad", me di cuenta de lo equivocada que estaba.
"Es cierto que personas como nuestra hija necesitan ayuda y apoyo, pero lo que ellos enseñan es increíble. Los niños con síndrome de Down nos recuerdan cada día que se puede dar sin esperar nada a cambio" nos dicen Ana Sentmenat y Carlo Bonomi, fundadores de Invest for Children, I4C.
"Después de cuatro años, hemos resuelto que la mejor manera de ayudar a la sociedad a comprender el significado de integración, de aceptar condiciones especiales en los demás, en definitiva de admitir que nosotros, los "normales", podemos cambiar un poco para devenir mejores personas, es la edición de un libro -"La vida con síndrome de Down"- que nos muestra lo natural y normal que puede llegar a ser la vida de estas personas."
Gracias a Ana y a Carlo, me he dado cuenta de que mis amigos tenían toda la razón. Y que sus argumentos, como los de Ana y Carlo, son válidos, se comparta o no la fe de los primeros.
"Cuando nació (nuestra hija Alexandra) no nos lo esperábamos; pero, después de llorar y reír, esa misma noche nos pusimos manos a la obra y quisimos descubrir cómo era y qué nos venía a enseñar"
En ambos casos hay momentos de dolor, de desconsuelo y de inseguridad. Pero, el amor paternal- reflejo ineludible del amor que Dios siente por cada uno de sus pequeños- nos hace creativos ante nuestra responsabilidad "para conocernos mejor, comprendernos y aceptarnos tal como somos: personas"
Remedios Falaguera

Algunas cuestiones sobre la investigación con embriones humanos híbridos

22.1.2008.

Algunas cuestiones sobre la investigación con embriones humanos híbridos. Las quimeras autorizadas en el Reino Unido.


Quimeras en las górgolas de Notre Dame

Por: Federico Rodríguez

Un gran amigo me comentaba que el hombre, por efecto de su "curiosidad innata"... acaba siempre probando la manzana. Y eso es lo que han hecho los británicos con la aprobación de la ley de la investigación con embriones híbridos.

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El argumento racional o irracional de este tipo de investigaciones es tan sencillo como "si se puede... ¿por qué no?" muy semejante al que utilizan los abortistas o los homosexuales para sus conquistas: "si me apetece, si lo siento, si me gusta... ¿por qué no?


La razón de bondad o maldad, de conveniencia, de orden o desorden, de los derechos del otro... quedan relegadas como no progresistas. Hoy el progreso es realmente irracional. Quizá desde la opinión de un evolucionismo "progresista" del azar.


Saltando el animalito para asir la manzana y no llegando... le salieron alas. Eso que es una verdadera tontería tiene una razón de fin. La manzana es su alimento. Pero esto que proponen los "pseudo-investigadores" no se sabe si llegará a buen o a mal puerto. Es por probar... aunque varias vidas humanas sean sacrificadas y si algo surge será una mostruosidad.


En Aceprensa, la investigadora Mónica López Barahona afirma que esa técncia "no es necesaria en absoluto. Existen ya líneas celulares establecidas a partir de células troncales embrionarias que aportan un material suficiente para investigar", además estas investigaciones con células embrionarias no han dado resultado alguno, además de mostrar que "generan teranomas". Hoy  "las células troncales embrionarias no tienen aplicación terapéutica alguna".


Y resulta que lo menor no sirve para nada, mejor dicho, sirve para que mueran embriones humanos en manos del doctor correspondiente... como para que esta otra aberración técnica pueda defenderse.


La ciencia sin la ética esclaviza. Ahora ha tocado a los embriones que parece que no se ven. Pero la ley española de investigación biomédica ya abre la puerta a investigar con seres adultos, eso sí "enfermos o disminuidos" en pro de la ciencia. Y es seguro que irán recorriendo el mismo camino que el doctor Menguele. Son sus mismos planteamientos. Por el progreso y sin conciencia.


La doctora López Barahona afirma claramente que esos embrines híbridos, inviables en su desarrollo final, sin embargo son embriones humanos. La célula embrionaria original es humana. Y es a un ser humano al que se manipula por "pura curiosidad"... para ver lo que pasa.


 


frid

lunes, 21 de enero de 2008

Italia estuvo ayer, toda ella, en la Plaza de San Pedro. Sapienza italiana.

21.1.2008. En www.aragonliberal.es



Por: Federico Rodríguez

Más de 100.000 personas, intelectuales, jóvenes universitarios, políticos de todas las tendencias, estuvieron manifestando su afecto al Santo Padre mostrando que la realidad de Italia es muy distinta de la de una minoría fundamentalista.

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Ante más de 100 mil personas que colmaron este domingo la Plaza San Pedro para acompañarlo en la oración del Ángelus como gesto de solidaridad.


 


El Papa Benedicto XVI no tuvo que camibar su discurso, porque era un discurso correcto: una llamada a la apertura al diálogo respetuoso y la búsqueda de la verdad . Y eso implica convicciones fuertes o débiles, pero convicciones que facilitan la verdad de un diálogo.


Al fin y al cabo, sin verdad, casi se podría reducir el diálogo a un juego a la ruleta. O a una votación sobre "qué color es más atrayente". Con la fe en la posibilidad de conocer la verdad, el diálogo es más sincero, los argumentos se proponen para convencer, no para vencer. Y nadie es dueño de nada, la verdad es soberana y se abrirá paso en la inteligencia.


Dice Aciprensa: que después de la oración del Ángelus, el Pontífice saludó "ante todo a los jóvenes universitarios, a los profesores y a todos ustedes que han venido hoy en tan grande número a la Plaza de San Pedro para la oración del Ángelus y para expresarme su solidaridad".


El Papa fue reiteradamente ovacionado con salvas de aplausos. Y dejó claro que es un verdadero universitario, un investigador de la verdad y un profesor de la verdad. Sin muestra de rencor y con el amor de un padre manifestó su afecto a la Universidad, universitarios y profesores de la Sapienza


(La Sapienza: Universidad fundada por el Papa Bonifacio VIII en 1303, y hay que saber que la Cultura tiene una gran deuda con el Cristianismo como continuador, depósito y promoción desde tiempos inmemoriales. Ahora es la Iglesia la gran defensora y protectora del verdadero humanismo y de la persona humana en un mundo científico pero deshumanizado)


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Martes 22 de enero: Manifestación multitudinaria en Estados Unidos en contra del aborto.

21.1.2008. www.aragonliberal.es



Por: Redactor

Más de 100 mil manifestantes marcharán el próximo 22 de enero en la capital norteamericana para protestar por la legalización del aborto y defender el derecho a la vida del no nacido contra el aborto en capital norteamericana.

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Los derechos de los homosexuales a debate.

21.1.2008. En www.aragonliberal.es



Zapatero hoy es el abanderado del matrimonio de los homosexuales.

Por: Federico Rodríguez

Últimamente algunos amigos que tratan de la homosexualidad me dicen "pobrecitos", cómo os metéis con ellos diciendo que obran mal, que son más propensos a las enfermedades, que no se pueden casar como uno más... Y realmente lo "sienten así"...

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He entrado en un foro de debate sobre los derechos de los homosexuales y pienso que podría ser un buen ejercicio darle vueltas y pensar si no es mejor una legislación diferente para lo que es diferente.


El artículo es : Reconocimiento legal de las uniones homosexuales en catholic.net
El foro de debate está aquí:
click


Últimamente algunos amigos que tratan de la homosexualidad me dicen "pobrecitos", cómo os metéis con ellos diciendo que obran mal, que son más propensos a las enfermedades, que no se pueden casar como uno más... Y realmente lo "sienten así".


El sentimiento no es muy racional, presenta como víctima al que no lo es y no da importancia al que realmente sufre ante esa situación.


No estamos en la época del Renacimiento en la que ser confeso de ejercer la homosexualidad podría ser objeto de condena de muerte, ni tampoco en el Islam, donde sigue siéndolo. Una conducta realmente contra la naturaleza puede o no ser punida por la ley. Y digo conducta que no tendencia.


Una razón que en otro tiempo llevó a punir los actos de homosexualidad no está en el hecho en sí, sino el que es en ese ámbito donde se daban las conductas pederastas y hay que proteger a la infancia.


Podemos pensar que ya son mayorcitos. Pero también podemos pensar que hay otras conductas sexuales que no son inofensivas. El adulterio lesiona la justicia con el otro cónyuge y es causa de divorcio y de separación. Ahí hay una injusticia.


Los homosexuales libremente deciden unirse y vivir juntos. ¿Pero eso qué aporta a la sociedad para que ella se tome la molestia de legislar esas uniones? Desde una visión liberal... "no aportan nada y no es necesario hacer nada"... Ya existen los contratos civiles. ¿Mutuo apoyo? Ya hay sociedades civiles que cubren esos objetivos.


Por eso, considero que ante esa conducta contra natura lo más "liberal" es no legislar nada... y lo más "dirigista" es legislar, y lo más "confuso" es legislar en la equiparación.


Lo diferente requiere normativa diferente. Y la familia requiere protección preferente por la Sociedad porque de ahí salen normalmente los buenos ciudadanos y la continuidad cultural y social de una nación.


La equiparación es una agresión injusta a la familia. La legislación particular es más perjudicial que hacer una normativa en la que a los homosexuales se les permita entrar en un tipo de sociedad civil de ayuda mutua, una figura que también serviría para hermanos o familiares que vivan juntos, o para una fraternidad "laica" como la de un grupo de ex-toxicómanos, o un grupo de ancianos que quisieran asociarse y montar una cooperativa asistencial geriátrica.


La adopción en el entorno homosexual es una agresión contra los derechos del niño, que tiene derecho a "en la medida de lo posible" incorporarse a una familia normal. Otra cosa es que el niño sea hijo de un homosexual. El hijo, "en principio", es una obligación de sus padres.


frid

domingo, 20 de enero de 2008

Una reflexión sobre la foto del Ministro de Sanidad con abortistas.

20.1.2008. En www.aragonliberal.es



Bernard Soria se reunió con los abortistas.

Por: Federico Rodríguez

Supongamos que se inicia un proceso judicial por desfalco. El señor Pérez es pillado in fraganti por la Unidad de Delitos Económicos y es llevado a prisión...

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Una reflexión sobre la foto del Ministro de Sanidad con abortistas.


Supongamos que se inicia un proceso judicial por desfalco. El señor Pérez es pillado in fraganti por la Unidad de Delitos Económicos  y es llevado a prisión. En ese momento sale a la palestra el Ministro Solves y va a verle a la cárcel a manifestarle su apoyo.


Los contables de las mafias de la Construcción se quedan muy preocupados porque su Jefe no va a ganar tanto y deciden ponerse en huelga. De hecho no es delito el pequeño desfalco, la "sisa". Y ellos piden que se despenalice el desfalco con el "desfalco libre".


La Ministra de la Vega se reune con los Contables y les muestra su solidaridad y advierte en la prensa del País y Público, sobre todo, que el Juez deberá tener en cuenta la condición de ser humano del desfalcador.


Pero el Juez es honrado y sigue investigando. La Guardia Civil entra en el establecimiento del Mafioso López y encuentra en el libro una serie de anotaciones de los "clientes" y mucho dinero negro anotado en una libreta. En el Ordenador se siguen las pistas y se localizan a cien implicados en la estafa a la Hacienda Pública y el Juez les llama a declarar. También se encuentran presiones, cohechos y se convoca a los afectados ante el Juzgado.


En ese momento la Vicepresidenta pide que se respete la intimidad de los defraudadores de Hacienda y de los implicados en la Estafa a Hacienda.


Un grupo de estafadores se declaran culpables ante un Juez de Asturias. Y amenazan con convocar a cientos y cientos. Los establecimientos mafiosos se ponen en Huelga.


Los Ministros, el Presidente del Gobierno, los vocales del Partido Socialista, por decir el que está gobernando en este momento, se reunen con los defraudadores de Hacienda y organizan una campaña mediática, incluso en Informe Semanal para mostrar la bondad de ese negocio y lo que beneficia a los que lo realizan.


El programa electoral del Partido incluye defraudación libre para las próximas elecciones.


En parte esa es la realidad. El Doctor Morín es un presunto defraudador de Hacienda. El negocio es lucrativo, con dinero negro y fuera de la ley... la salvedad está en que además de defraudar a Hacienda, eliminan seres humanos.


Y ninguno de las autoridades competentes ha hablado de cómo ese negocio hace daño a la gente de a pie, a los que son honrados... a los que no han nacido, a las madres a las que se ha traumatizado.


frid

Las células madre adultas, eficaces en el tratamiento de la enfermedad vascular periférica

20.1.2008. 



Beatriz Pelacho, Iván Peñuelas, Maialen Uriz , Gloria Abizanda y Felipe Prósper.

Por: Redactor

Este hallazgo forma parte de una investigación desarrollada por la Clínica Universitaria de Navarra, el CIMA y la Universidad Católica de Lovaina (Bélgica).

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Una investigación realizada en la Clínica Universitaria de Navarra, el CIMA de la Universidad de Navarra y la Universidad Católica de Lovaina (Bélgica) ha demostrado que un tipo de células madre adultas procedentes de la médula espinal resulta eficaz para tratar la enfermedad vascular periférica.


Esta dolencia consiste en la obstrucción de la circulación sanguínea en una parte del organismo. Como consecuencia, se tapona la arteria que la irriga y puede desembocar, por tanto, en necrosis de tejidos, gangrenas e incluso la pérdida de la extremidad afectada.


En general, la enfermedad provoca pérdida de vascularización y musculatura en la parte dañada, problemas en los que se ha centrado el estudio realizado por los tres centros. "Nuestro objetivo -aclara Felipe Prósper, director del Área de Terapia Celular de la Clínica Universitaria y del CIMA- ha consistido en comparar la actividad de dos poblaciones distintas de células madre en la regeneración de los tejidos vascular y muscular". Por un lado, el especialista explica que utilizaron células MAPC, capaces de proliferar y diferenciarse en múltiples tejidos; y por el otro lado, células mononucleadas, que incluyen células madre y células ya diferenciadas.


Según afirma el facultativo, "el resultado obtenido demuestra que las células madre adultas no diferenciadas son más eficaces que las mononucleadas, ya que contribuyen a aumentar la cantidad de arterias y venas que se generan en el nuevo tejido, al tiempo que mejoran la regeneración del músculo". En cambio, cuando las células transplantas ya han sido prediferenciadas los especialistas han descubierto que a largo plazo aumenta la fibrosis en los tejidos tratados. Por ello, advierten de que es necesario ser precavidos en la utilización de células mononucleadas de médula ósea para esta aplicación.


Células humanas y de ratón


Asimismo, el trabajo de los tres centros también analiza los mecanismos que contribuyen a la capacidad regeneradora de las distintas fuentes celulares, al mismo tiempo que estudia en detalle su capacidad de injerto.


En la investigación se utilizaron poblaciones celulares procedentes de humanos y de ratones. En ambos casos, el doctor Prósper asegura que obtuvieron el mismo grado de eficacia, "lo que significa que los cultivos utilizados son solapables: consiguen idénticos beneficios".


Estos hallazgos se han publicado recientemente en la revista The Journal of Clinical Investigation. El primer autor del artículo es Xabier López Aranguren, doctor en Biología de la Clínica Universitaria y del CIMA de la Universidad de Navarra, y las conclusiones de la investigación forman parte de una línea de análisis abierta a partir de su tesis doctoral.