jueves, 28 de enero de 2010

Células madre ¿adultas o embrionarias?

28.1.2010.

 


En Aragón Liberal


Un equipo de sabios de la Escuela de Medicina de Harvard (EEUU) han explicado, en la publicación Science, un inédito procedimiento que admite, a partir de células adultas, producir células madre con las mismas características regenerativas que las embrionarias, por lo que se soluciona una de las mayores trabas para poder emplear células madre con finalidades curativas. Los analistas consideran que, con esta técnica pueden llegar a la creación de un brote de tejidos para reconstruir órganos deteriorados. Las nuevas células madre podrían transformarse en una fuente de células de páncreas para mortales con diabetes o en células del corazón para humanos con incapacidad cardiaca.

La investigación ha sido recogida por el Ministerio de Ciencia e Innovación. Conviene traer a la memoria que el Gobierno, no ha protegido la investigación con células madre, sino todo lo contrario.

Es evidente que el sistemático desastre de las indagaciones con embriones, que significa su matanza, y los avances conseguidos con la investigación con células madre adultas, extraídas del propio aquejado, ha obligado a que se reconozca en el mundo científico los éxitos logrados con las células madre adultas.

Los analistas de Harvard, ante los dilemas éticos que presentan las células embrionarias, que pueden producir rechazo e incluso carcinoma, encauzaron sus trabajos hacia las células adultas para trocarlas en células iguales a las embrionarias.

Por otra parte, las últimas noticias confirman el logro conseguido por algunas investigaciones con células madre adultas. La médico adjunto y coordinadora de Hematología del Hospital de La Plana de Vila-Real, ratificaba la eficiencia de las células madre en el tratamiento del carcinoma, en su aplicación en leucemias y linfomas, aunque llega cuando la quimioterapia ha liquidado tanto "las células malas como con las buenas del paciente", aclaraba la doctora.

Asimismo, un grupo de investigadores del Instituto Nacional de Ciencia Industrial Avanzada de Japón, aseveraba haber conseguido descubrir, a partir de una muela, células madre idénticas a las embrionarias.
 

miércoles, 27 de enero de 2010

Manifiesto de España Educa en Libertad

27.1.2010.

 


En Aragón Liberal

Ofrecemos estos enlaces para que nos podamos adherir a esta iniciativa en defensa de la libertad de los padres para la educación en valores de sus hijos-

1 comentarios


Ante la próxima implantación de la Ley Orgánica de Salud Sexual y Reproductiva y de la Interrupción Voluntaria del Embarazo, que contempla "un conjunto de acciones y medidas tanto en el ámbito sanitario como en el educativo", un conjunto de entidades representantes de padres, docentes y personal sanitario hemos elaborado un MANIFIESTO en el que denuncia esta nueva intromisión del estado en la libertad de los padres para escoger la formación moral y religiosa que estimen más apropiada para sus hijos. En este sentido, recaban su adhesión a cuantos profesionales de la educación, ciencias de la salud, instituciones y padres de familia estén de acuerdo con los principios de libertad que en el escrito se denuncian a fin de detener el paulatino recorte de libertades que los padres venimos sufriendo en España como consecuencia de la imposición de leyes educativas adoctrinadoras y sectarias.
 
Solicitamos su ADHESIÓN al manifiesto tanto si es un particular como si representa una institución. Muchas gracias.
 
> MANIFIESTO
 
> ADHESIÓN AL MANIFIESTO
 
> REPERCUSIÓN EN LA PRENSA

martes, 26 de enero de 2010

Legislaciones pro-vida

26.1.2010.

 


Por: Clemente Ferrer / en Aragón Liberal

El estado mejicano de Veracruz es el 17º que ha resuelto conservar la existencia humana a través de su Constitución. Actuaciones parecidas en República Dominicana y Timor Oriental. Algo de "luz" y de "sensatez" en este mundo dominado por la cultura de la muerte.

 

"La interrupción voluntaria del embarazo" lleva a un peligro significativo para la salud mental de las mujeres y aconseja que se oriente sobre estas inseguridades a quienes pretenden abortar. Se exhorta a la edición de publicaciones que comenten los trances de desesperanza después de un aborto, pues "no puede haber consentimiento informado, si no se suministra una información adecuada". 
 
En el año 2007 la actriz Emma Beck, una joven intérprete británica de 30 años, llevaba una gestación de mellizos y abortó. Al poco tiempo se suicidó –apareció colgada-, aliviándose al dejar a sus parientes una patética carta: "La vida es un infierno para mí, yo nunca debería haber abortado, habría sido una buena madre. Quiero estar con mis bebés, necesitan de mí más que nadie".


El estado mejicano de Veracruz es el 17º que ha resuelto conservar la existencia humana a través de su Constitución. Al mismo tiempo, la estrenada reforma constitucional de la República Dominicana asevera que "la vida es inviolable desde la concepción hasta la muerte". Timor Oriental, por su lado, refutó liberar la ley del aborto, mientras que en Honduras la ley vetará la píldora del día después por calificarla abortiva y en Perú, no se mercantilizará en los centros públicos de salud por la misma razón.  


Por otro lado, Corea del Sur, dada su baja natalidad, hace caso omiso de las infracciones de sus leyes abortivas. En Rusia están seriamente intranquilos por los exiguos nacimientos y la merma de la población por lo que se han prohibido los anuncios publicitarios de los chiringuitos abortistas, en los diversos medios de comunicación. Además, Rusia y Japón se han manifestado, con fuerza, en favor de la vida en la Comisión de Población y Desarrollo de la Organización de las Naciones Unidas.  


También existen legislaciones opuestas al aborto en Nicaragua y El Salvador. Y en Estados Unidos, la Corte Suprema aprobó la prohibición del aborto por nacimiento parcial. Y por último, en Polonia prospera la posición frente al aborto.


"El niño por nacer es un ser humano a partir de la concepción, y su vida debe ser respetada. Esa vida fue redimida por Cristo, esa vida es un regalo de Dios", afirma el teólogo suizo, Karl Barth.

Clemente Ferrer

Luchadora. Amparo Medina

26.1.2010.

 


En Aragón Liberal

Fue guerrillera y funcionaria del Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA). Actualmente, la ecuatoriana Amparo Medina lucha en contra del aborto y de las Leyes de Salud Sexual y Reproductiva que promueven los gobiernos en los países de América Latina.

Sin Sida

¿Cómo decidió dejar de lado la lucha a favor las campañas pro aborto y empezar a luchar por la vida?

 

-Hubo tres momentos. El primero fue después de ver los resultados de la campaña que estábamos realizando. Los resultados fueron desastrosos. La metodología no funcionaba: de los 49 millones de personas oficialmente enfermas de sida, más de la mitad afirmaba haber usado correctamente preservativo. Cuando ves esa realidad y sigues entregando preservativo a los jóvenes y se siguen enfermando te preguntas: "¿Cuántas víctimas voy a tener bajo mi conciencia?" Eres atea pero tienes conciencia humana. Lo siguiente fue cuando me enfrenté directamente al aborto a través de una amiga mía muy querida que experimenta esa realidad y se derrumba totalmente, terminando con un síndrome posaborto muy fuerte. El tercer momento, me veo enfrentada directamente a una experiencia de Dios, a pesar de ser atea.

 

-¿Por qué cree que esas organizaciones quieren imponer la Ley de Salud Sexual y Reproductiva en América Latina?

-Hay tres fines fundamentales. El primero es el control natal. Les permite el manejo de recursos en América Latina, tanto del agua cómo el oxígeno. Lo segundo, es que una población con chicos que viven la sexualidad como si fueran animalitos, que no tienen control sobre su carácter, es una población fácil de manipular. El tercer punto, el más importante, es el avance del "millon sex" (los millones del sexo). Es una empresa gigantesca. Al vender sexo te venden pornografía, prostitución, anticoncepción, aborto, y hasta bebés abortados, inclusive por internet, para sacarles el colágeno con los que elaboran cremas y champú; también para hacer investigaciones en farmacéuticas. Varios médicos se vuelven millonarios vendiendo y haciendo abortos. El aborto más barato cuesta US$ 60. En Estados Unidos se realizan más de 1 millón de abortos al año y cuestan US$ 300 cada uno. La pastilla de emergencia la compras a US$ 0,25 y la vendes a US$ 8. Los dispositivos intrauterinos (DIU) los puedes encontrar a US$ 2 o 3 y te ponen por US$ 25 a 30. La International Planned Parenthood Federation (IPPF) (Federación Internacional de Planificación de la Familia), la que más vende anticoncepción y aborto en América Latina, en el 2007 ganó US$ 77 millones.

 

-¿Qué piensa respecto a que el Estado debe ser laico y no tiene que tomar en cuenta las opiniones de las iglesias a la hora de decidir sobre leyes de educación sexual?

-Primero que nada, ser laico no quiere decir ser ateo. Ser laico quiere decir que estás abierto a todas las creencias y posiciones de las personas en el momento de presidir. Cuando dicen eso le están quitando el derecho a la humanidad, porque los miles y millones de personas que nos conmovimos cuando las torres gemelas fueron enturbiadas, y veíamos como la gente se tiraba por las ventanas y nos dolía porque había personas que estaban ahí. No nos dolía porque éramos católicos o ateos, nos dolía porque éramos seres humanos. Lo que hacemos es defender la raza humana. Si en este momento alguien viene con un niño y le quiere cortar en pedazos, la reacción del más ateo será querer defender a ese niño, de lo contrario deja de ser humano.

 

-¿Qué tipo de leyes es la que tendrían que promover los gobiernos?

 

-Primero deben generar propuestas que mejoren la calidad educativa de nuestros países. El nivel educativo está en un promedio de 3 o 4 sobre diez. Las matemáticas y la lecto escritura no están bien impartidas. Entonces, si nuestros niños no aprenden a leer ni a escribir correctamente sería una ignorancia pedir que los mismos maestros, que ni siquiera están bien instruidos, enseñen a los chicos a usar anticonceptivos, que lo único que van a hacer es matarlos. Segundo, establecer políticas de salud, donde se creen más maternidades y espacios donde los chicos sepan lo que son las enfermedades de transmisión sexual. Que se diga la verdad, que se les diga que existen 55 tipos de enfermedades de transmisión sexual en el ambiente. Que las enfermedades de transmisión sexual no tienen que ver con el uso de preservativo solamente, porque hay enfermedades que se transmiten piel a piel, como el virus del papiloma humano que causa cáncer de útero. Que la clamidia es una enfermedad incurable que te deja estéril para toda tu vida. Eso es lo que le tienen que decir y no: "Ten sexo libremente". Finalmente, lo más importante dentro de las políticas es apoyar a las familias, es decir, que las familias grandes puedan tener, por ejemplo, rescisión de impuestos, sistemas accesibles de compras de casas, o sea, apoyarlas.

-¿Cómo ve el retorno de izquierdas en el continente?

-El socialismo del siglo XXI es el típico discurso del que vive, come y gana como la derecha, pero habla el discurso de izquierda, y de izquierda no tiene absolutamente nada. Fijate la incoherencia, porque son los famosos revolucionarios que están en contra del imperio y están trabajando para el imperio de las Naciones Unidas, legalizando el aborto y estas leyes de salud sexual y reproductiva.

-Haciendo una comparación entre la militancia que hace ahora y la que hacía antes, ¿qué puede decir?

 

-En la militancia del aborto solo vi muerte, jamás vi una mujer feliz entrar o salir de una clínica de esas. Yo pedía a las mujeres que aborten porque les decía que era su derecho. Para abortar existen miles de pretextos, la pobreza, tu felicidad, que ya tienes muchos hijos, que eres joven.

 

-¿Ahora qué responde ante esos pretextos?

 

-Ninguna mujer que ha abortado sale con un título o con un cheque para solucionar sus problemas. Ninguna, después de abortar, puede encontrar un hombre o la felicidad en la puerta del abortorio. Lo único que puede causar el aborto es empeorar tu situación. Lo más cruel que uno puede decir es que matando a su hijo la mujer puede solucionar sus problemas. Eso es mentira. Después de abortar, ¿vas a ser millonario? Hay mujeres, de 40 o 50 años que han abortado y hoy gritan al cielo un hijo. Tienen llenas sus paredes de títulos pero no pueden tener niños. Tenemos un batallón de voluntarios en toda América Latina, en las puertas de un abortorio informando y prestando ayuda a las mujeres. El resultado es que más 200.000  niños, en estos 8 años de trabajo, han sido salvados del aborto. Solamente en Ecuador, en estos últimos años hemos salvado a 2000 niños, solamente estando en las puertas y dándoles una mano.

 

 

Defensa de la vida

 

"Si alguien viene con un niño y le quiere cortar en pedazos, la reacción del más ateo será defenderlo".

"Los famosos revolucionarios que están en contra del Imperio están trabajando para el imperio de las Naciones Unidas, legalizando el aborto y estas leyes de salud sexual y reproductiva".

 

 

LA MISMA CAMPAÑA EN TODOS LOS PAÍSES

Tras su paso por Paraguay, Medina señaló que está admirada por el trabajo que desarrolla lo que llama el imperio de la muerte, en los países de Latinoamérica.

"Las leyes y la metodología que utilizan son las mismas, también el sistema educativo y la forma en que los políticos tratan de legalizar la ley de salud sexual y reproductiva, el aborto y la pastilla de emergencia", señaló.

 

Agregó que ante el acercamiento de un aniversario más de Beijing, donde en 1995 se había realizado la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer, organizada por la ONU, representantes de 189 gobiernos, entre ellos Paraguay, se comprometieron a tomar medidas de acción a favor de las mujeres, entre ellas, la creación de leyes de salud sexual y reproductiva para sus países. "Los gobiernos enviaron miles de millones de dólares para legalizar el aborto, a través de la creación de la Ley de Salud Sexual. Están apurados porque tienen que dar informes y resultados por los millones que han recibido y no hay resultados positivos", dijo. Añadió que trabajaron bastante, pero gracias a la lucha de gente comprometida con la vida no se logró su legalización.

www.ultimahora.com

lunes, 25 de enero de 2010

Una operación diferente

25.1.2010.

 


En Aragón Liberal

Una buena idea la tiene cualquiera, pero no cualquiera la lleva a cabo. Pensar proyectos es muy diferente a realizarlos, como diferente es "querer el bien" a "hacer el bien".


Vicente Yanes | cortesía de Buenas-Noticias.org

 

Una buena idea la tiene cualquiera, pero no cualquiera la lleva a cabo. Pensar proyectos es muy diferente a realizarlos, como diferente es "querer el bien" a "hacer el bien".

 

Hace seis años Luis Alonso ("El Core") recibió de su amigo Isidro (limpiabrisas y vendedor de chicles en la Calzada Juárez) una petición poco común: «¿Puedes comprarme un pavo? He escuchado que es muy bueno». Estaba cerca la fiesta de Navidad. El "Core" no pudo oponerse y al cabo de unos minutos volvió a su amigo con una rica cena navideña.

 

Con dos piernas de pavo, un pensamiento se hizo camino en la mente del "Core". Fue un chispazo, una intuición relámpago, y el estratega halló el nombre: "Operación Pollo". Entre todas las "Operaciones" militares que uno se encuentra en las películas, ésta podría parecer la más inofensiva y menos seria. Sin embargo, a diferencia de aquellas, tenía una ventaja considerable: era real. Y se proponía algo impensable, casi prohibido: buscaba extender el bien.

 

Los inicios fueron humildes, como los grandes árboles fueron un tiempo semillas. Ese mismo año (2004) Luis Alonso consiguió cuarenta pollos para alegrar la cena de Navidad de las familias necesitadas de Morelia (México). Desde entonces a la fecha, la "Operación Pollo" ha sido una reacción en cadena pues el bien, cuando se le deja vivir, cobra alas y rompe fronteras.

 

Esta Navidad sólo en la ciudad de Morelia repartió 4,000 cenas, además de estar presente en otras diez ciudades de México y en otras dos de Estados Unidos (Houston y Nueva York, llegando a un total que sobrepasó las 10,000 cenas) con 540 voluntarios. Y en no mucho tiempo, se prevé que la "Operación Pollo" se extenderá a cincuenta ciudades de México y a otros diez países.

 

El "Core" es bien consciente de que no ha hecho las cosas solo. «Debo la vida de este apostolado a tres personas: a Isidro, que me dio la inspiración; a Fernando Aguilar por echarme una mano para conseguir los primeros 25 pollos. Finalmente a Emilia, la novia de un amigo, porque se rió de mí y de mis proyectos, con lo que sin saberlo me impulsó a seguir luchando».

 

El Director General de la "Operación Pollo" no se considera ningún héroe: «Mi vida era muy superficial. Tenía fama de "cholo" grafitero y de fiestero perdido: comenzaba el miércoles y terminaba el domingo. No me preocupaba lo que pensaran de mí ni lo que sucedía a mi alrededor. Pero Dios me habló a través de la petición de Isidro y me di cuenta que yo estaba llamado a hacer el bien a los demás. Eso cambió mi vida, en todos los aspectos».

 

«Cuando quieres hacer el bien no dejan de surgir dificultades, pero es entonces cuando Dios se hace más presente en tu vida» –responde El "Core" cuando se le pregunta si ha sido fácil llevar adelante el proyecto.

 

Este año 2010 se tendrá la séptima edición de la Operación, en la que buscarán no sólo acrecentar los números de pollos repartidos (acompañados de un mensaje navideño) sino multiplicar sonrisas en la tierra: «No podemos detenernos. Hay mucho que hacer en el mundo; y si hay vida en el espacio, pues allá llegaremos algún día».

Ver:

Vídeo promocional de "Operación Pollo": http://www.youtube.com/watch?v=8HJECiyCLcQ

(En los próximos días se subirá el vídeo de este año)

Página web de "Operación Pollo": http://operacionpollo.rcmorelia.org/index.php/home.html

 

Si estás interesado en colaborar con esta obra, puedes dirigirte a:

 

Luis Alonso González García

Director General Operación Pollo

luisalonso115@hotmail.com
operaciopollo@hotmail.com

Tel: +52 (443) 324 38 42

Cel: 0052 443 2440727

viernes, 22 de enero de 2010

Efectos de la crisis de valores en adultos

 

Las contraindicaciones médicas de este tipo de prácticas, utilizar la PDD como anticonceptiva, están siendo denunciadas por los expertos. Pero es que junto a la contraindicación sanitaria hay una importante contraindicación educativa. Muchos jóvenes ya compran la píldora del día después como una píldora del día antes, para prevenir la eventualidad de una relación sexual ocasional.
 
Este hecho, la píldora, fomenta una banalización del sexo, un tipo de relación desvinculada de afecto y sentido, que es puro instinto.
 
No es extraño que muchos adolescentes a temprana edad se sientan viejos prematuros y cínicos, después de haber probado todo sin haber encontrado ni un reflejo del amor que buscaban.
 
Se trata de una expresión radical de la crisis educativa que sufrimos, que es sobre todo, una crisis de adultos. Adultos que no estamos sabiendo transmitir nuestra tradición de una forma persuasiva para la libertad de los jóvenes.
 
Jesús Domingo Martínez

jueves, 21 de enero de 2010

Katie Kirkpatrick y Nick, un amor de verdad

21.1.2010.

 


En Aragón Liberal

Como una excepción, esta presentación es conmovedora. Amor "terminal" y hasta el final

 


La chica de la foto se llama Katie Kirkpatrick, de 21 años. Al lado de ella está su novio, Nick, de 23.
La foto fue tomada poco antes de la ceremonia de casamiento de los dos, realizada el 11 de enero de 2005 en los Estados Unidos. Katie tiene cáncer en estado terminal y pasa horas por día recibiendo medicación.
En la foto Nick aguarda el término de mas una sus sesiones.


A pesar de sentir mucho dolor, de varios órganos están presentando falencias y tener que recurrir a la morfina, Katie llevo adelante el casamiento y se hizo cargo de cuidar al máximo de los detalles.
El vestido tuvo que ser ajustado varias veces, pues Katie pierde peso todos los días debido al cáncer.



Un accesorio inusitado en la fiesta fue el tubo de oxigeno usado por Katie. El acompañó a la novia en toda la ceremonia y la fiesta también.
La otra pareja de la foto son los padres de Nick, emocionados con el casamiento del hijo con la mujer de la que se enamoró desde a adolescencia.



Katie, sentada en una silla de ruedas y con el tubo de oxigeno, escuchando al marido y los amigos cantando para ella.



En el medio de la fiesta Katie se pone a descansar un tiempo . El dolor le impide quedar en pié por mucho tiempo.




Katie murió 5 días después del casamiento. Ver una mujer tan debilitada vestida de novia y con una sonrisa en los labios nos hace pensar... la felicidad siempre está al alcance dure cuanto dure y dejemos de complicar nuestras vidas.


La vida es corta, trabaje como si fuera su primer día
perdone rápidamente
bese demoradamente, ame verdaderamente
ría incontrolablemente
y nunca deje de sonreír
por mas extraño que sea el motivo.
La vida no puede ser la fiesta que esperábamos
pero en cuanto estamos aquí, debemos sonreír y dar gracias...

Remitido por Jorge Enrique Múgica como una excepción singular

miércoles, 20 de enero de 2010

La clonación humana se opone a la dignidad de la familia

20.1.2010.

 


Por: Javier Úbeda Ibáñez para  Aragón Liberal

La dinámica sexual y procreadora en el hombre se desarrolla naturalmente en un marco en el que la sexualidad y la procreación se insertan armónicamente en la realidad del amor conyugal que da pleno sentido a la sexualidad humana abierta a la vida. Todo lo demás es degradarlo.
 
Existe un importante factor ético que conviene considerar, y que a menudo se pasa por alto. El ser humano es un ser social. La dinámica sexual y procreadora en el hombre se desarrolla naturalmente en un marco en el que la sexualidad y la procreación se insertan armónicamente en la realidad del amor conyugal que da pleno sentido a la sexualidad humana abierta a la vida. Amor y responsabilidad se encuentran en el matrimonio en la apertura a la vida y continúan en la tarea de la educación, mediante la cual los padres ejercen de modo integral el cuidado de sus hijos.
 
La clonación humana rompe toda esta dinámica. En la clonación, la vida se presenta como un elemento completamente externo a la familia. El embrión "aparece", por decirlo así, al margen no sólo de la sexualidad, sino también de una genealogía. Todo ser humano tiene derecho a nacer del amor integral –físico y espiritual- de un padre y una madre, a recibir sus cuidados, a ser acogido como un don por sus padres y a ser educado. En la clonación humana es el mismo concepto de filiación y de paternidad-maternidad lo que se pone en tela de juicio, y es la misma idea de familia la que queda destruida.

Ver:

El progreso científico no puede ir contra la dignidad del hombre

martes, 19 de enero de 2010

Se cierra el círculo

19.1.2010.

 

En Aragón Liberal

Hoy se marcha a contracorriente de los valores cristianos que habían sido asimilados por Occidente y se niega la protección y la integridad de la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural y también se niega y amenaza a la familia fundada sobre el matrimonio, el único posible: entre un hombre y una mujer.

Ya están dadas todas las condiciones para la gran persecución a la Iglesia de Cristo, es decir a Cristo mismo. ¿Exageración? ¿Visión unilateral? ¿Teoría conspirativa? Pues, nada de eso. Simplemente, es cuestión de ver objetivamente los hechos para darse uno cuenta de cómo ciertamente están dadas todas las condiciones que desatará la gran y general persecución de estos tiempos contra todo lo que se llame y sea cristiano. Visto la generalización del mal, esta persecución ha de ser posiblemente más feroz, cruenta y generalizada de las que conozca la historia.

Aunque pocas sean las noticias que lleguen por los canales habituales sabemos muy bien que implacable y muchas veces cruenta es la persecución a los cristianos en varios países musulmanes y en regiones de la India.

En Occidente, Europa y los Estados Unidos de América, han olvidado que el cristianismo está en las raíces de su civilización, que la inspiración de sus padres fundadores era cristiana y que el cristianismo ha sido en la historia de occidente el promotor y sostenedor de los grandes valores como la igual dignidad de las personas, la libertad de fe como base de otras libertades y que, como recordaba el Papa, la visión trascendental de la persona humana constituye el tesoro más precioso de la herencia europea y también americana.

Hoy se marcha a contracorriente de los valores cristianos que habían sido asimilados por Occidente y se niega la protección y la integridad de la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural y también se niega y amenaza a la familia fundada sobre el matrimonio, el único posible: entre un hombre y una mujer. Estamos ante el desatino antropológico en el que se abandona la concepción del hombre dotado de una naturaleza específica dirigida a un fin para sustituirlo por la ideología de género. De ello se deriva lo que se ha dado en llamar nuevos paradigmas. Nuevos paradigmas de familia, de género, de derechos humanos (derecho a abortar, por ejemplo), de salud, de religión, etc. En el fondo todos eufemismos que no son nada más que la perversión de la moral natural, de la verdad y del mínimo sentido del derecho (hasta los romanos reconocían el derecho del nascituro como persona). ¿Para qué todo esto? Para instaurar un "nuevo orden" mundial. Para ese nuevo orden la fe cristiana y católica, en particular, es la enemiga. En el fondo el enemigo es Cristo mismo. Por eso también los ataques más violentos son contra la Iglesia Católica y ahora directamente contra la persona del Papa.

 

Antes de ir a los hechos comencemos con una pregunta: ¿No llama la atención que en todas partes del mundo se estén aprobando leyes –que son copias unas de otras- contra la vida, contra la familia y contra la moral y que se quiten crucifijos so pretexto que ofende a las conciencias y a otras creencias y se arguya que la religión es cosa privada? Y ¿no es asombroso que en todas partes cuenten con el apoyo y la promoción unánime de los grandes medios de comunicación y de cultura o sea de la prensa, de la televisión y del cine y de libros de todo tipo y también de poderosas fundaciones y de la misma Naciones Unidas? ¿No causa estupor, por decir poco, que de un delito se haga ahora un derecho?

Vayan aquí algunos ejemplos:

Contra la vida: Con la anuencia de gobiernos nacidos de ideologías aparentemente opuestas (liberales y socialistas) se aprobaron primero leyes que favorecían el aborto, despenalizándolo en algunos casos, hasta llegar ahora a que de delito que era se vuelve un derecho (esto acaba de ocurrir en España). Es decir, que se ha pasado de un delito (abominable, lo llamaba Juan Pablo II) a un derecho y si es un derecho quiere esto decir que si alguien, defendiendo a la vida humana y a la más débil de todas, va contra ese pretendido derecho, ese sí, según la ley positiva comete un delito. Otro tanto está ocurriendo con la llamada eutanasia que es la eliminación lisa y llana de una vida porque alguien lo pide o juzga que ya es suficiente lo que ha vivido o sobrevivido y debe morir. En Bélgica se está vendiendo un kit eutanásico en farmacias.

Contra la vida, la patria potestad, la salud, la familia: El caso de la píldora abortiva RU 486 es un caso, ese sí, paradigmático. La nueva ley estipula que esa píldora la pueden adquirir sin receta médica niñas de cualquier edad y sin que sus padres lo sepan. Es decir, que, al mismo tiempo, se asesta un golpe mortal a la vida, la moral, la familia y la patria potestad; llegando –como se ha dicho- al absurdo que para comprar un medicamento que mate una bacteria sí se necesita receta médica pero para comprar un fármaco que mata a una criatura humana no. Nuevamente, si alguien se opone estará yendo contra una ley, por tanto puede estar cometiendo un delito. Además, no es admitida la objeción de conciencia, por tanto al farmacéutico cristiano o de recta moral no le queda otra opción más que la de estar contra la ley del Estado, es decir "delinquir".

Contra la moral y la familia: La UNESCO pretende poner en curso unas directrices para convertirse en normativas de la enseñanza (algunos países como México están en ello) de iniciación a niños de 5 años en la masturbación y dar razones para abortar (no para no abortar) a los niños de 12 años. En manuales oficiales para la educación de los niños, en España, ya se los incita a la masturbación y a tener experiencias homosexuales. Esto en el marco de la llamada "educación para la ciudadanía", en la que se ataca a la religión y se impone la inmoralidad de una presunta moral y donde se cercena el derecho de la patria potestad, que es el de los padres educar a sus hijos según principios morales.

Por ley se equiparan uniones de homosexuales a matrimonios, y al equiparárseles el paso siguiente, que ya ha sido dado, es la adopción de niños por homosexuales. Como se ha dicho: adopción de niños por homosexuales equivale a futura pederastia. Si algún juez se opusiera corre el riesgo de ser removido de su cargo y cualquier ciudadano de a pie que criticara u opusiera, no ya un principio religioso sino el mero sentido común, sería acusado de homofobia con todo lo que ello pueda implicar en acción penal.

Contra la libertad de religión: En Cataluña los ayuntamientos (municipios) son los que otorgan o pueden quitar licencias para reuniones públicas. Es decir, que la reunión de la asamblea dominical de la Misa –para poner un ejemplo- o una procesión o una mera salida comunitaria al campo puede ser revocada en cualquier momento por la autoridad civil. Se ve cómo así se está preparando y abonando muy bien el terreno para la persecución religiosa.

Persecución actual y futura: A los médicos cristianos, igual que a los farmacéuticos, les está vedada la objeción de conciencia en casos de abortos o en ventas de abortivos.

Como en otras países de Europa con leyes ya sancionadas, en Italia está en pleno debate, con probabilidades de aprobación, la legislación contra lo que llaman delito de homofobia. En términos prácticos quiere decir que nadie puede opinar que la homosexualidad es un desorden y va contra natura, ni siquiera defender al matrimonio, el único posible de hombre y mujer, porque eso se lo considera discriminatorio y podría llegar a ser condenado a fuertes multas y a prisión como ya ocurrió en Bélgica con un obispo y en Suecia con un pastor luterano. Y así se llega al ridículo, como existen en España, de formularios oficiales donde en lugar de padre y madre figuran "progenitor A" y "progenitor B". Verdaderamente, si todo esto no fuera trágico sería cómico. Pero, no lo es.

En el mismo sentido, la BBC emitió una circular interna en la que pide que no se pronuncien los términos "padre" y "madre". El Ministerio de instrucción pública inglés pide a los maestros que inviten a los alumnos a no referirse a sus padres como "papá" y "mamá" porque eso haría sentir discriminados a los niños que han crecido en familias con dos "papás" o "mamás". El absurdo de la negación de la naturaleza una vez puesto en marcha no tiene límites.

Ante el ataque a la vida, a la familia, a la libertad de religión, a la moral cristiana y la misma moral natural y hasta al mínimo sentido común, ¿la Iglesia no ha de decir nada? Ciertamente que debe hablar, pero al hacerlo sabemos ya que habrá cárcel. Por eso, por todos los medios quieren primero llevar a la religión al ámbito privado, prohibiéndole manifestarse públicamente sobre estos o cualquiera otros temas de implicancias morales o de defensa de la libertad religiosa. De ese modo tendrán las manos sueltas para cometer sus tropelías y cerrar el círculo demoníaco de perversión y destrucción de la sociedad. Cuando se alzare una voz profética o magisterial para denunciar estos crímenes será esa acallada, amordazada y encarcelada.

Cualquier observador imparcial ha de notar que todo va muy deprisa. Falta poco, muy poco para la persecución sistemática a gran escala y hasta el final. 

¿De dónde viene la persecución? Los instrumentos ejecutores son los gobiernos –en sus tres poderes- que siguen idénticas políticas, las que –a su vez- responden a un sistemático plan de eliminación de todo lo cristiano en la vida, primero  pública y luego privada. Por eso, los ataques van dirigidos contra la institución más fuerte en el ámbito cristiano que es la Iglesia Católica y contra la figura del Papa y del Magisterio hasta acabar con ellos. 

Por encima de los gobiernos nacionales están los organismos supranacionales como las Naciones Unidas y en concreto UNICEF, UNESCO que son sus ramas ejecutoras y promotoras de tales políticas.

No es más un secreto que detrás de las Naciones Unidas y de la Unión Europea, está el proyecto de gobierno mundial único que ya está cancelando las soberanías nacionales.

En definitiva, hay ejecutores en las distintas ramas de la acción humana en un plan que se ha venido desarrollando desde hace muchísimo tiempo, siglos[1], y ahora estamos entrando en una etapa final. Ningún grupo humano, ninguna mente humana puede ser tan inteligente ni tan preparada como para haber alcanzado lo que está a punto de alcanzar no en una generación sino en muchas. El plan, hay que decirlo, es diabólico.

Para completar, aunque no agotar, el panorama vemos cómo la institución del Premio Nobel también aporta lo suyo. Y sino ¿cómo se explica el Premio Nobel de la Paz a Barack Obama? ¿En qué ha contribuido este señor a la paz del mundo? El premio Nobel solía darse por toda una trayectoria de vida y por contribuciones concretas. Cierto que últimamente se ha visto degradado –baste pensar en el otorgado a Al Gore por poco menos que una presentación- , pero lo de ahora es totalmente inaudito y nunca visto. Como se hizo notar, la guerra más larga y con mayor número de caídos es la práctica del aborto legalizado y facilitado por las estructuras internacionales y Obama es el principal promotor del aborto. ¿Qué se ha perseguido entonces dándole ese premio? Afianzarlo como figura universal para que guíe el camino ya trazado del nuevo orden mundial, con su nueva moral[2], su nueva religión (que la tendrá), su dominio.

Fijémonos, por ejemplo, qué pasa con el Sr. Obama en relación a la homosexualidad:

Nombró a un radical activista homosexual, Kevin Jennings, como "zar de la escuela segura" en el sistema de educación pública. Jennings fundó una organización llamada GSLEN que se inicia con clubes homosexuales en escuelas públicas. Ahora está encargada de adoctrinar a todos los chicos de la escuela pública con propaganda homosexual. 

 

Que la persecución va contra todo lo cristiano, contra Cristo mismo, no debería ser ya más motivo de dudas. El Arzobispo de New York Mons. Timothy Dolan hace poco hizo público en su blog la nota que el New York Times se negó a publicar. El 14 de octubre, el diario daba la noticia que en el último año hubieron 40 casos de abusos sexuales de niños en una pequeña comunidad ortodoxa judía de Brooklyn.

Mons. Dolan advierte que la actitud del diario ante este caso no tiene nada que ver con la que en el pasado ha mantenido ante la Iglesia católica, cuando se han dado casos de abusos de sacerdotes. El prelado reconoce que no tiene ni la intención ni el derecho de criticar a la comunidad judía, pero denuncia "este tipo de indignación selectiva".

Otro caso análogo fue cuando apareció en el diario neoyorquino, el pasado 16 de octubre, una historia en primera página, con todo un desarrollo interno (dando más espacio que a la guerra en Afganistán o al genocidio de Sudán) de un sacerdote franciscano que hace un cuarto de siglo tuvo una relación consensuada con una mujer de la que nació un hijo. "Ningún clérigo de otra religión diferente a la católica ha merecido nunca tanta atención", escribió Mons. Dolan.

 

Se cierra el círculo, la serpiente está a punto de morderse la cola. Los agentes de las tinieblas avanzan y el resto del mundo está como narcotizado y ausente. Ante esta realidad, a los creyentes nos cabe oponernos con nuestros argumentos y en defensa de nuestras convicciones, pero -antes y por sobre todo-rezar y mucho para que el Señor nos prepare para la batalla, el Espíritu Santo nos dé la fortaleza necesaria y, en medio de la confusión general, nos ilumine. A los católicos aferrarnos al Rosario, renovar nuestra consagración al Corazón Inmaculado, intensificar nuestra adoración al Santísimo. A los demás hermanos de buena voluntad, de recta moral, los acompañamos con nuestras oraciones para que tampoco ellos claudiquen. Estaremos juntos luchando por la luz de la verdad.                                                                            

J.A.L. Diciembre de 2009

 Tendrás que combatir muchas batallas, pero no te preocupes porque al final ganarás la guerra ante el Santísimo Sacramento" (Arz. Fulton Sheen). "Al final mi Corazón Inmaculado triunfará" (Nuestra Señora en Fátima)

 

 Anexo 1

Declaración de Manhattan:

No daremos nuestro consentimiento a ningún edicto que nos obligue a nosotros o a las instituciones que dirigimos a participar en o facilitar abortos, investigaciones que destruyen embriones, suicidio asistido, eutanasia, o cualquier otro acto que viole el principio de la profunda, inherente e igual dignidad de todo y cada uno de los miembros de la familia humana.

* No nos inclinaremos ante ninguna regla que nos obligue a bendecir asociaciones sexuales inmorales, a tratarlas como matrimonios o sus equivalentes, o que nos impida proclamar la verdad, como la conocemos, sobre la moralidad, el matrimonio y la familia.

* No nos dejaremos reducir al silencio o a la aceptación sumisa o a la violación de nuestras conciencias por ningún poder en la tierra, sea este cultural o político, sin importar las consecuencias que esto pueda tener para nosotros.

* Daremos al César lo que es del César, en todo y con generosidad.  Pero bajo ninguna circunstancia le daremos al César lo que es de Dios.

 

Estas son las afirmaciones que han suscrito líderes católicos, protestantes, ortodoxos, unidos en defender la vida y la familia. Con la Casa Blanca en la mira.

Ha sido un valiente llamado público a defender la vida, el matrimonio, la libertad religiosa, y la objeción de conciencia, lanzado conjuntamente por exponentes de primerísimo plano de la Iglesia católica, de las Iglesias ortodoxas, de la Comunión anglicana y de las comunidades evangélicas de los Estados Unidos.

    

Entre los líderes religiosos que han presentado el llamamiento en público, el viernes 20 de noviembre en el National Press Club di Washington estaban el arzobispo de Filadelfia, el cardenal Justin Rigali, el arzobispo de Washington, Donald W. Wuerl, y el obispo de Denver, Charles J. Chaput.

Y entre los 152 primeros que suscriben el llamado están otros 11 arzobispos y obispos católicos de los Estados Unidos: el cardenal Adam Maida, de Detroit, Timothy Dolan, de New York, John J. Myers, de Newark, John Nienstedt, de Saint Paul y Minneapolis,  Joseph F. Naumann, de Kansas City,  Joseph E. Kurtz, de Louisville, Thomas J. Olmsted, de Phoenix, Michael J. Sheridan, de Colorado Springs, Salvatore J. Cordileone,  de Oakland,  Richard J. Malone, de Portland, David A. Zubik, de Pittsburg.

 (Extraído de Sandro Magister)

  Anexo 2

Más casos sacados de noticias:

 

En España, una unión de gays, lesbianas y transexuales autodenominado COLEGAS, ha pedido la censura de cátedra contra la doctora Gloria Tomás Garrido, profesora de bioética en la Universidad Católica de Murcia porque en su curso afirmó que la homosexualidad se había considerado durante mucho tiempo una enfermedad mental, lo cual fue suprimido por intereses políticos.

Quien era Miss California fue despedida del certamen de belleza de este año porque se atrevió a decir que el matrimonio debe ser entre un hombre y una mujer.

La comisión de derechos civiles de Nuevo México obligó a una fotógrafa cristiana a pagar 6.637 dólares en costas judiciales tras negarse a fotografiar la ceremonia de compromiso de una pareja homosexual.

En Georgia, una psicóloga fue despedida al negarse, por motivos religiosos, a dar consejo a una lesbiana sobre su relación.

El temor que se termine censurando la Sagrada Escritura, como por ejemplo el libro del Génesis o las epístolas de san Pablo ya no es más una conjetura sino una lamentable realidad. De hecho ya un obispo belga y un pastor sueco han tenido que vérselas con la justicia.

Pero, ha habido mucho más. Un sacerdote canadiense, el P. Alphonse DeValk fue investigado por homofobia porque citó un versículo de la Biblia en un debate sobre el mal llamado "matrimonio" homosexual. Ya en el 2001, una corte provincial de Canadá había dictaminado que publicar ciertos versículos de la Biblia críticos hacia la homosexualidad era un crimen de homofobia, y esto fue a raíz de un juicio en el que un hombre había publicado un aviso en un periódico local. Ambos, el hombre y el periódico, fueron multados por miles de dólares. 

 

El 17 de septiembre de 2009, el Parlamento Europeo emitió una condena contra Lituania. Los legisladores lituanos aprobaron en junio de este mismo año una ley de protección de menores que prohíbe la promoción de las relaciones homosexuales, bisexuales o poligámicas, entre menores de 18 años.

Uno de los grupos más influyentes que apoyan la batalla por los "derechos" de la comunidad gay y bisexual en los Estados Unidos como en América Latina y en Europa es el de Catholics for a Free Choice, una organización que junto a la International Lesbian and Gay Association (presente en 90 países con más de 400 organizaciones afiliadas) trabaja en Bruselas para hacer presión sobre los legisladores para que actúen contra los Estados que no reconocen la homosexualidad.

Catholics for a Free Choice dispone de un presupuesto anual de 900 mil dólares y está financiada por fuertes fundaciones y organizaciones, entre las cuales figuran la Playboy Foundation, la MacArthur Foundation, la Open Society Institute, de George Soros, y la Rockefeller Foundation. Las mismas fundaciones, con la ayuda de colosos de la industria mundial –de Kodak a American Airlines, de Apple a Toyota– financian con decenas de millones de dólares la más importante organización gay con sede en Washington: la Human Rights Campaign. Y sólo por citar otro coloso, SONY está entre los fundadores de MTV Gay Channel….

El intelectual y político Rocco Butiglione a punto de ser Comisario europeo de Seguridad, Libertad y Justicia fue vetado por el Parlamento europeo por sus declaraciones a favor de la familia y por ser cristiano. "Mi conciencia vale más que un puesto en la comisión europea", dijo.

En estos días el Tribunal Europeo de los Derechos Humanos ha condenado a Italia por colocar crucifijos en las escuelas. Los italianos han sabido reaccionar repudiando la condena.


[1]           Iluministas, masones, internacional financiera, internacional comunista, etc. han sido y son meros instrumentos de algo mucho mayor, que los supera y que sólo se entiende como etapas de la rebelión luciferiana contra el orden y la ley de amor impuestos por Dios.

[2]           A continuación palabras e intenciones del presidente de Estados Unidos, quien declaró el mes de junio de 2009 como el "mes del orgullo lésbico, gay, bisexual y transgénero".

                        "Queda mucho camino por recorrer en la aceptación del movimiento homosexual", dijo Barack Obama en un documento oficial que circuló a inicios del mes de junio de 2009. Su primer medida: en el plano internacional, en las Naciones Unidas, trabajar para despenalizar la homosexualidad en el mundo.  Tal medida parece que halló prontamente eco en la ONU. El 27 de agosto de 2009 se hizo pública "Directrices Internacionales para la Educación Sexual" (98 páginas), elaborada por la UNESCO, en trabajo conjunto con la UNICEF, la Organización Mundial de la Salud y el Fondo de Población de las Naciones Unidas.

                La guía o directriz mentaliza en los roles de género como apologías de la homosexualidad, a partir de que los niños cumplen cinco años; a los nueve años se les insiste machaconamente en luchar contra la homofobia.

                El 29 de junio se dirigió Obama a los líderes de la comunidad gay, en lo que ha tenido a llamarse "día del orgullo gay", diciendo: "Todos somos testigos de los cambios monumentales que se están operando en este país. Esto nos da esperanza, pero no podemos descansar. Hay que seguir avanzando –paso a paso, ley por ley, cambiando cada conciencia".

 

                        Y añadió casi al final de su discurso: "Quiero que sepan que yo en esta tarea no sólo seré su amigo, voy a seguir siendo un aliado y un campeón, un presidente que lucha con ustedes y para ustedes".

 

  Josefa Romo Garlito

lunes, 18 de enero de 2010

La dialéctica de Aristóteles y el aborto

 

 

Fernando Pascual | fpa@arcol.org

 

 
 

La dialéctica era, para Aristóteles, una técnica que ayuda a discutir con habilidad. Al presentar esta técnica, sobre todo en los Tópicos, Aristóteles mostraba la importancia de conocer las opiniones comunes y reconocidas, las ideas aceptadas mayoritariamente en la sociedad, para usarlas a la hora de "combatir" y "vencer" al interlocutor.

 

La técnica no quedó circunscrita al mundo griego, sino que se ha aplicado y se aplica de muchas maneras. También al tema del aborto, como podemos apreciar con frecuencia.

 

Pensemos en un debate en el que discuten dos personas, una a favor y otra en contra del aborto. En muchos de esos debates resulta más fácil organizar las frases para hacer ver como absurda la posición contraria, en vez de defender el propio punto de vista. En ese sentido, quizá los defensores del aborto son más hábiles que los enemigos del aborto.

 

Para derrotar a un defensor de la vida, el defensor del aborto puede recurrir (de hecho, muchas veces lo hace) a varias "opiniones comunes" (que pueden ser verdaderas o falsas, pero que se caracterizan por el hecho de haber sido aceptadas de un modo generalizado). Es decir, aplica lo que ya enseñaba Aristóteles en su tiempo. Podemos evocar algunos ejemplos concretos de este tipo de argumentaciones:

 

1. Ir contra el aborto es típico de quien desea imponer una maternidad a la mujer. Es decir, los pro-vida irían en contra de una idea muy aceptada (opinión común) en la sociedad moderna: somos libres, y nadie puede imponer a los demás nada, mucho menos respecto del propio cuerpo.

 

2. Ir contra el aborto implica someter las leyes civiles a la moral de algunos grupos religiosos, cuando vivimos en un mundo laico donde todos tienen derecho a vivir según sus principios personales, sin que nadie imponga creencias privadas al conjunto de la sociedad.

 

3. Ir contra el aborto significa perpetuar una mentalidad machista que somete a las mujeres a costa de esclavizarlas a través de la maternidad, cuando el mundo moderno no quiere para nada volver a actitudes machistas (es decir, el mundo moderno sería abortista por definición, según este "argumento").

 

4. Ir contra el aborto limita la libertad sexual de la mujer mientras mantiene los privilegios del hombre. Gracias a la educación y a nuevos métodos (en concreto, el uso generalizado de métodos anticonceptivos, y el recurso al aborto "en casos de emergencia") la mujer ya ha tomado conciencia de sus derechos y puede disfrutar de la sexualidad al mismo nivel que los varones: sin tener que someterse a embarazos no deseados.

 

5. Ir contra el aborto es desconocer los progresos de la ciencia, pues la mayoría de los médicos y los científicos consideran que uno llega a ser persona humana sólo a partir de cierta etapa de su desarrollo, y no en el momento de la concepción como defienden, con muy poco respeto a la ciencia, los grupos pro-vida.

 

La lista de este tipo de argumentaciones podría ser mucho más larga. El enemigo del aborto (es decir, el defensor de la vida del hijo) parece quedar arrinconado ante argumentos que lo ponen contra las opiniones comunes, contra ideas que han calado en muchos corazones.

 

Pero si vamos más allá de las técnicas dialécticas, podemos reconocer que una discusión así llevaba no necesariamente conduce a la verdad. El mismo Aristóteles era consciente de que una persona puede refutar (vencer) a otra a través del recurso a las opiniones comunes, al mismo tiempo que tal refutación no deja de ser fruto de engaño, de manipulación, o simplemente un juego argumentativo que no lleva a ninguna verdad concreta sino que sirve simplemente para ridiculizar al adversario.

 

Si vemos los cinco argumentos apenas presentados, podremos reconocer que todos dejan de lado el núcleo central de la cuestión: en cada aborto es eliminada una vida humana en sus fases iniciales.

 

En otras palabras, el aborto no es un gesto intrascendente por el cual una mujer queda libre de una agresión injusta o consigue defender sus derechos. Es un gesto sumamente grave, con el cual una madre permite (o provoca directamente, con el uso de abortivos farmacológicos o con otros métodos) el que su hijo sea eliminado dentro de sus entrañas.

 

Por eso, una argumentación bien llevaba ayudaría a todos a reconocer algo que también es una "opinión común" de nuestras sociedades: nunca se puede eliminar una vida humana para satisfacer deseos o proyectos personales, por muy profundos y "buenos" que éstos sean.

 

En los muchos conflictos de deseos y de proyectos que caracterizan la vida de las personas, se pueden llevar a cabo actos legales, protestas, huelgas, siempre que no se dañen los derechos básicos de otros, sobre todo el derecho a la vida de los inocentes.

 

Por eso, una mujer que inicia el embarazo y quiere vivir según sus planes personales, que no se siente preparada para asumir sus responsabilidades de madre, que tiene miedo a las enormes presiones de quienes están a su lado, que teme la marginación social o la pérdida del puesto de trabajo, puede realizar aquellas acciones necesarias para defender sus derechos como mujer, pero nunca a costa de la vida de un ser humano inocente: su propio hijo.

 

Vale la pena recordarlo, para que en los debates sobre el aborto no se creen espejismos de argumentos que deslumbran y que pueden llevar a victorias fatuas, pero que en el fondo encierran una derrota profunda. Porque siempre es derrota el que un pueblo permita que las mujeres puedan dar la "orden" que termina con la vida de los propios hijos.

 

Frente a esa derrota, los amigos de la vida (por eso son enemigos del aborto) tenemos que trabajar en serio para promover una cultura que proteja al más débil de los seres humanos: al hijo antes de nacer; y que ayude a las madres en dificultad para que reconozcan qué alternativas y ayudas existen para su situación concreta.

 

Así será posible no sólo eliminar leyes que han permitido millones de abortos mal llamados "legales", sino sobre todo defender a la mujer en su dignidad y su nobleza intrínseca, con las cuales puede luchar a favor de sus hijos y, en el fondo, a favor de un mundo más justo, más humano y más bueno.

viernes, 15 de enero de 2010

Con el aborto la mujer pierde. Encuentro con Urien Azpitarte, abogado y experto en violencia de género

15.1.2010.

 

En Aragón Liberal

En el marco de los encuentros que Profesionales por la Ética celebra con expertos de diferentes ámbitos, esta asociación ha realizado una serie de preguntas sobre la reforma de la legislación española sobre el aborto a Iñigo Urien Azpitarte, abogado del Turno especial de abogados para Violencia sobre la Mujer del Colegio de Abogados de Vizcaya

 

Madrid, 14 de enero de 2010.  En el marco de los encuentros que Profesionales por la Ética celebra con expertos de diferentes ámbitos, esta asociación ha realizado una serie de preguntas sobre la reforma de la legislación española sobre el aborto a Iñigo Urien Azpitarte, abogado del Turno especial de abogados para Violencia sobre la Mujer del Colegio de Abogados de Vizcaya

PREGUNTA: ¿Se puede hablar de un «derecho al aborto»?

RESPUESTA: El «derecho individual al aborto» es uno de estos entramados jurídicos, pretenciosamente proclamados como liberadores, que perjudican a la mujer, poniéndola en una situación de profunda desigualdad y desamparada ante situaciones de tiranía y opresión que se pueden dar dentro de, entre otras, las estructuras familiar o afectiva, laboral y económica. La feminista radical estadounidense Catherine MacKinnon empezó a denunciar esto a raíz de la aprobación en USA del derecho al aborto en 1973 afirmando incluso que "….cada pizca de control que las mujeres ganaron [con el aborto como derecho] ha ido directamente a manos de los varones". 

 

PREGUNTA:  Vd. conoce bien la realidad de la mujer maltratada ¿Cómo afecta el aborto a la relación entre hombres y mujeres?

RESPUESTA:  El acceso al aborto libre, (en España de "facto" es lo que hay desde la despenalización de los tres conocidos supuestos y su fraudulenta aplicación), aliñado con otros factores, ha traído un aumento de la frecuencia del acto sexual -basta ver la estadísticas oficiales con sus datos objetivos-, dificultando que la mujer le razone al hombre, en base a las consecuencias del propio acto (el embarazo), su negativa a la práctica sexual incrementándose as gestaciones imprevistas y las enfermedades sexuales. No es infrecuente oír a jóvenes, y no tan jóvenes, afirmar que están a favor del aborto porque no les gusta usar un condón por lo que si un hombre piensa que el aborto es una opción de fácil acceso para la mujer; se podrá sentir fácilmente desvinculado de ésta, dejándola sola ante un embarazo no previsto ya que ella puede recurrir fácilmente al aborto. Si bien es cierto que algunas mujeres pueden resistir presiones y negarse a abortar, la legalización del aborto genera un círculo vicioso del que otras muchas mujeres no pueden salir.

PREGUNTA: En la práctica, ¿qué consecuencias tendrá la reforma legislativa sobre el aborto?

RESPUESTA: 

 

Si la mujer puede abortar sin cortapisa alguna, el hombre se libera de cualquier responsabilidad como padre, teniendo a la mujer como elemento de satisfacción sexual y situándola en un plano de "no-igualdad". Pero si la mujer decide tener el hijo, también aparece como perdedora puesto que si sólo ella decide dar a luz, la responsabilidad de educar al hijo habría que entender que sólo es de ella, sobre todo si el padre ha estado a favor del aborto, y  además se ha ofrecido a pagar los gastos del aborto; y, en esta lógica claro está, pensará que el hijo no es su responsabilidad sino un tema exclusivo de una mujer que no ejercita su "derecho" a abortar. Si a pesar de todo, el gobierno lo obliga a pagar la pensión alimenticia, el hombre se sentirá tratado injustamente, creándose un clima social verdaderamente viciado. Del mismo modo un empresario puede reaccionar de manera igual. Si el empresario puede pagar los costos de un aborto a petición, podrá sentirse menos obligado a adecuar sus prácticas laborales a favor de la mujer embarazada o para la mujer que cuida a su hijo. Si a causa de la maternidad tiene problemas con las condiciones de trabajo, o con el horario, la situación se puede considerar como un problema "privado" que ella pudo haber evitado, como advertiría Catherine MacKinnon. La mujer pierde legitimidad para reivindicar mejores condiciones laborales y familiares.

 

En definitiva, transmitir al tejido social (mediante la ley del aborto) la idea de que el aborto es un derecho exclusivo de la mujer crea un derecho correlativo del hombre, del poderoso, a desvincularse, e irresponsabilizarse, de sus propios actos aunque éstos condicionen a la mujer.

jueves, 14 de enero de 2010

¿Referéndum por la vida?


14.1.2010.



Por: María del Carmen Antoja


Algunas asociaciones en favor de la vida piden que se haga un referéndum sobre el "aborto".


En Aragón Liberal


El derecho a la vida no debe cuestionarse cómo algo opcionable, no es cuestión de mayorías o minorías, en un referéndum se pueden hacer preguntas opinables, pero nunca se debe preguntar al pueblo si quiere defender o no un derecho inalienable.


No cuestiono la buena fe de los promotores de dicho referéndum pero creo que no están a la altura de la gravedad del hecho, me recuerda una vez más la pregunta ¿A quién queréis que crucifique, a Jesús o a Barrabás? Ciertas cosas no son aceptables aunque la mayoría lo pida, estas organizaciones piden la votación porque están seguros de que ganaría el sí a la vida, pero ésto no es aceptable.


La vida no tiene que ser respetada porque la mayoría de gente lo quiera, tiene que respetarse porque es un bien incuestionable, por tanto aquí no caben las votaciones, sin darse cuenta los que piden el referéndum están haciendo el juego a los anti vida, no podemos engañarnos, la democracia puede llegar hasta ciertos niveles, pero nunca sustituir a la Verdad. Si la mayoría decide que todos seamos asesinos ¿acateremos sus órdenes? La vida no puede estar en manos de lo que decida la población, la mayoría de veces manipulada y mal informada.


Entrar en el juego de las consultas sobre temas transcendentales nos llevará a la iniquidad.


Estemos alertas.

miércoles, 13 de enero de 2010

Agresiones invisibles

13.1.2010.

 


Por: Fernando Pascual en Aragón Liberal

Fernando Pascual | fpa@arcol.org

 

La agresión a un personaje público tiene normalmente mucha visibilidad. Las cámaras captan la escena, los medios de comunicación la difunden. En seguida, la gente comenta y habla sobre lo sucedido, con alarma, con pena, con preocupación.

 

Hay otras agresiones, como la del aborto, que permanecen invisibles para muchos. Se trata de agresiones que se producen en salas higiénicas, en un ambiente de silencio cómplice, mientras una mujer sabe que están destruyendo la vida de su hijo.

 

Los abortos se han convertido en agresiones invisibles. No para todos: la madre no podrá borrar de su corazón lo que ha ocurrido en sus entrañas. Los médicos y el personal sanitario, llamados por vocación a servir y tutelar la vida humana, también saben que se han convertido en agentes de destrucción y de muerte.

 

La prensa no hablará casi nunca de esas agresiones invisibles. No hay cámaras, no hay cronistas, ni siquiera hay un nombre para identificar a las víctimas. Pero la oscuridad y el silencio que rodean a tantos miles de abortos no quita el dramatismo de lo que ocurre: un ser humano es destruido, un hijo se ve privado de su derecho a la vida.

 

El mundo necesita abrir los ojos ante tantas agresiones invisibles. No podemos permanecer indiferentes frente a las injusticias y la perfidia que llevan a la muerte de los más indefensos entre los seres humanos.

 

Hay que tener valor para denunciar una hecatombe gigantesca que destruye vidas y que carcome conciencias. Sólo desde la denuncia valiente de lo que ocurre, desde la visibilidad de un drama ante el que muchos apartan cobardemente sus miradas, será posible movilizar las conciencias.

 

Habrá entonces muchos hombres y mujeres dispuestos a trabajar, en serio, para ofrecer ayudas concretas a tantas madres que no abortarán a sus hijos porque alguien les ha ofrecido una palabra amiga, un gesto de solidaridad y luz para defender y amar la vida de esos hijos que han empezado a vivir en sus entrañas

Ver:

¿Es inocente la definición del aborto en los diccionarios? 

Aborto y Semana Santa